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在社会交往领域中,一种规范,尤其是法律规范的有效性和获得信任则是保障社会交往有效进行的基础。但法律规范与自然规范不一样,不能自己来证明自己的有效性,必须通过惩罚、刑罚的反复适用才能保障规范系统始终处于一种有效和真实的状态。因此,法律就如表现为纸币那样的货币,是由国家制定的、并由国家强制力提供后盾的信用规则,由一系列法律规制所构建的法治大厦就犹如一个由国家强制力提供保障的庞大的信任系统。在社会交往中,为了保障交往的有效性、真实性以及确定性,就要求大家普遍信任法律。在此意义上,可以说,法治就是一个具有良性循环功能的信任系统。在这个系统中,要求大家像信任货币那样来信任法律,尊重法律,依照法律来展开社会交往。只有当大家都普遍相信、信任和尊重法律了,具有良性循环功能的法治信用系统才能被建立起来,法律的功能才得以发挥,由此大家就可以进入一个良性循环的交往领域。在这个领域中,大家奉行同一套交往规则,说着同一套话语系统,法治的普遍性、确定性决定了其保障的是所有人的利益,实现的是所有人的正义。 总之,法律就如国家发行的货币那样,本质上是一种信用,而法治就是一个良性的信用系统,如果大家都把法律当真了,即信法为真,都尊重法律,那么,大家的社会交往就会进入一个良性的循环系统,社会就会形成有一个有机体,在这个机体中,大家相互信任,相互尊重,社会交往的成本就会大大降低。 三、“重新做人”与规则的意义：学会对法规范的忠诚 人类之所以是人类以及人类何以成为人类,大概也正是人类懂得了规则的意义。而选择规则的治理大概也是人类至今为止能够找到的一种社会共同体最好的治理方式。 德国著名的刑法学家雅科布斯教授认为,良好的规则使交往成为可能。在一个匿名的社会中,人都是依靠规则来进行交往的,没有规则,就没有交往,也就没有社会。刑罚不是为了惩罚犯罪,也不是为了预防犯罪,而是为了证明规则的有效性和权威性,只有惩罚那些破坏规则的人,才能证明这些破坏规则的行为是错误的,是不值得效仿的,而那些遵守规则的人是正确的,是值得褒奖的,是通往幸福的唯一路径,我们应该向那些遵守规则的人学习。雅科布斯教授进一步提出了引起争议的敌人刑法与市民刑法的理论。他认为,谁从根本上破坏了一个社会的基本规则,谁就成为一个社会共同体的敌人,也就是规则上的敌人,对于这种人就应该从社会共同体中清除出去。 但笔者认为,尽管雅科布斯教授关于敌人刑法的思想引起了国内学者的诸多争议,甚至是误解,但雅科布斯教授关于规范(规则)意义的发现、挖掘以及深邃的法哲学思想却值得我们重视和做进一步的思考。因为他发现了人与动物的一个最大区别在于,人懂得规则的意义,谁不懂得遵守规则,谁破坏了规则,尤其破坏了法律规则,谁就不是这个社会共同体的成员,只有通过教育和挽救,才能让他重新回到社会的共同体中来。
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