“灭九族”的背后，是公权力的任性！
来源：张春生 作者：张春生 人气： 发布时间：2017-04-10
摘要：时事评论 “灭九族”的背后，是公权力的任性 “给你五分钟，不让我车上山，灭你九族”青岛这名趾高气扬的男子一夜之间爆红网络，对护林员的嚣张气焰，让网友们气不打一处来，“人肉”这位九族哥的行动迅速展开。清明上坟祭祖，本是个庄严肃穆的事儿，与人发生
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时事评论 “灭九族”的背后，是公权力的任性 “给你五分钟，不让我车上山，灭你九族”青岛这名趾高气扬的男子一夜之间爆红网络，对护林员的嚣张气焰，让网友们气不打一处来，“人肉”这位九族哥的行动迅速展开。清明上坟祭祖，本是个庄严肃穆的事儿，与人发生争执冲突，本身就不是啥光彩的事儿，清明期间，青岛不止一组人因为带火种纸钱等行为被阻挡山下，这时候体现出有些市民群众的素质，真心不高而且尤其是有钱有势的人，用《人民的名义》里沙瑞金书记的话说，素质更是低于市民平均水平。看完视频心里非常窝火，真是有灭了丫的冲动，太他么嚣张了！！就算你有权有势，这些权势从何而来？！阿弥陀佛阿弥陀佛！！以暴制暴毕竟是低级的处理手段！那我呼吁全民一起收回让渡给禽兽的权力，你还凭什么嚣张！！！ 网络传言说这位是俞正声的外甥张铂，可信度有待检验。 从崂山区的官方通报里看，这名男子深刻认识到了错误并道歉，并且，崂山区对该男子很宽容，并未通报出其姓名、工作单位等信息，也没有对网络上传言的该男子信息做确认和否认。有网友认为，崂山区的此次通报过于草率，对一些事实要点没有交代清楚，至少，没说这九族哥到底是谁。这种遮遮掩掩含糊其辞的做法不是一向强势且高高在上的政府公告该有的格式啊小尼姑疑惑为什么这个人可以这么嚣张，出口就灭人九族，又是什么样的人能说出灭人九族的话来，想想除了官员别人没有这样的底气，而且还是身居高位的官员，看来俞正声的外甥这个身份很有可信度啊。各种公共事件的背后都是官员们批着公权力的外衣在欺压普通百姓。有人说公权力太任性，其实不是公权力任性，是手握公权力的官员太任性！十三年前大学毕业的孙志刚因为没有暂住证而被警察带到收容所，在收容所遭到殴打死亡。雷洋离开家去机场接亲属，期间被昌平警方控制并带走，后雷洋无故身亡。赵鑫在学校学习上课本来好好的，怎么就被跳楼身亡了。在这个国家，孙志刚案，雷洋案，赵鑫一定不是个别现象，只是孙志刚，雷洋的身份，以及某种巧合引起了媒体的关注，从而进入了公众视野，而无数的孙志刚，雷洋们在遭到公权力的伤害后，并没有引起社会的关注，便永远不会为人所知而已。 生命权是人的最重要的权利，这是不言而喻的，因为没有了生命，别的权利也自然无从谈起，然而连生命权都完全得不到保障的国家，公权力对其他各种基本权利的侵犯就更是自然而然的事。比如政府对言论自由权利的剥夺，当局不仅控制了媒体，报刊，还在网络上实行警察制度，删帖，封号，甚至因言获罪都是司空见惯的事情，很多人只是发表了一些对社会不同看法的文章，就被按上各种罪名而逮捕入狱。强拆民房，强占土地，公民的私有财产权同样受到肆意侵犯。对于像公民迁徙自由的权利、尊严权、就业的权利、发展的权利等等，在这个长期漠视人权的地方，对绝大多数民众来说更是闻所未闻，更不用说能够得到保障了，公权力对个人权利的侵犯在这个国家显然是很普遍的事情。 人类从自然状态进入契约社会，个人就主动让渡出了部分权力给政府，暴力的权力，立法的权力，司法裁决的权力等等，但有些权利是不能交给政府的，约翰·洛克就认为生命权、自由权、财产权是不可让与的，同时约翰·洛克提出了建立政府的目的是为了更好的保护公民的权利，如果政府不但不能很好的保护公民的权利，反而成了侵犯公民权利的存在，那么这样的政府就是暴政，对于民众来说无政府胜过有政府。 美国的开国者们接受了约翰·洛克的思想，在独立宣言中很明确表述了这些内容，“我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可让与的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人们才在他们中间建立政府，而政府的正当权利，则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予以更换或废除，以建立一个新的政府。”这些内容都是来源于约翰·洛克的《政府论》，甚至文字的表述方式也和《政府论》一致，只是把三个天赋权利中的财产权换成了追求幸福的权利，这是托马斯·杰斐逊在起草独立宣言时受弗吉尼亚议会刚通过不久的《弗吉尼亚权利法案》的影响，但关于建立政府的目的都是一致的，那就是保护民众的生命，自由，财产的权利不受侵犯。 为了防止政府滥用权力，在人类社会的发展过程中，经过无数的抗争，从限制君主的权力，到废除贵族的特权，逐步创立了宪政的制度，宪政就是为了限制公权力，保障公民的私人权利不受侵犯，把政府的权力纳入宪法规定的范围，并受宪法的制约，并确立了公权和私权的边界，互相不能侵犯。有了宪政制度还不够，人们又创立了三权分立的制度，定期选举政府的民主制度等种种手段约束公权力，自此公权力才得到了真正的有效的限制，把公权力送进了笼子。 在建立了宪政，民主制度的国家，人们完成了对公权力的限制和制衡，把权力关进了笼子，民众的各种自由和权利得到了真实的保障。建立了林肯总统描绘的“民有、民治、民享”的理想的政府，政府是为了保护民众的权利而建立的目的。而在一些还实行独裁统治的国家，政党，统治者凌驾于法律之上，公权力得不到制衡和限制，或者有制衡和限制也是形同虚设，不按受舆论的监督，这样的公权力就是霍布斯所形容的邪恶的利维坦怪兽，民众的权利受到侵犯是必然的，同样由于公权力没有得到制衡和限制，民众受到公权力的伤害后也不可能得到公正的解决，在这个国家的土地上有数百万，上千万的访民就证实了这一点。可以肯定的是雷洋不会是最后一个，只要这个国家的制度没有根本的变革，那么民众的权利受到公权力的侵犯就不可避免。 任何个体在强大的公权力面前都是卑微的，不管你是在体制内，还是体制外，是有钱人还是没钱人，也不管你是身居高位，还是一介平民，只要生活在这个国家，我们就逃脱不了可能成为下一个孙志刚，雷洋，赵鑫的命运，除了共同去抗争，在这个国家建立起一个民主的，宪政的政治制度，把公权力关进笼子里。当然，我们也可以永远心存侥幸。你愿意当下一个被欺压的护林工、雷洋、孙志刚、赵鑫吗？！生前被欺压，死后无真相！反正我是不愿意的！所以我必须为自己呐喊！
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