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竹林清吟 中国人缺乏的很多，其中在公共生活领域，国人的公共精神、公共品质的欠缺尤其明显和严重。愚以为，就领导干部而言，最需要最宝贵的品质，应该是公共精神与公共人格。也就是，一方面，凡事能不能从大局、全体、全面出发考虑问题，而不是从小我、局部、个别出发思考解决问题。另一方面，是不是真正忠于人类基本的价值观，所谓公正、公平、公义，道义，而不是一集团、一组织、一群体、一个体之“私利”“私益”。虽然很难做到，但应该有这种自我意念和自觉的行为指向。 历览中国传统的政治历史，虽然也不乏忠勇担当、努力为公的贤达仁吏，但就官员的整体印象思索，多为忠君崇上、机械服从，整体缺乏公共品德与公共精神。一般的，习惯于把个人私德与公共道德混在一起，要么以普通人的私德规范要求、观测官员行止，要么以所谓儒家的纲常伦理对官员群体进行“思想一统”或“行为矫正”，或者要求以部分清廉为公、富有操守的廉吏为为官榜样。 在中国的传统政治文化里，好像强调官员操守比业绩更重要。这样的印象，绝不是肆意放言，君不见，翻检典籍，在历史叙述的字里行间，所谓能吏者，多为操守廉洁者。所谓廉吏，‘“能”的方面也有记叙，但与前者相比，总觉属于“辅助”地位。历史行进到革命时代及如今，官方对领导干部的德行要求，除了承继本国部分传统政治文化资源外，添加了诸多融合马克思等学说的“教谕”“训导”，听上去宏达向上，充满了理想主义、英雄主义色彩，也不乏众多有觉悟的先进分子作为中坚力量和健康力量，但客观地说，对干部公共品德的塑造实际的效应在某些方面存在巨大遗憾性“陷落”。大家都心知肚明，熟悉于表态，习惯于表演，知道并熟稔的在两套话语体系之间转换，这，不能不说是个很大的遗憾。 在下以为，作为宏伟事业的主要推手的各级各类领导干部，倘若没有一定的公共精神与公共道德勇气，事业目标的实现值得疑虑和担忧，这，绝不是多余的。 得空了，可以写篇《论领导干部“公共神”与“公共道德”的塑造》对这一主题进行系统的思索。 |
