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按：此纪录是个人整理，只是以个人视角和记忆对追思会进行记录的一部分，尽可能忠实愿意，但必定有所遗漏和不完全、精确。追思会发言有录音，出入之处敬请参照会议发言者本人的纪念文章。本人在6月上旬把自己写在法律博客的同名纪念文章给导师看后，导师给汤老师看了，说修改无误，多写些个人体会，可以提交，集结一起纪念，于是我就有了更多的理由写下这些真实的体会。此文结合个人的感悟些许，提出要继承吴老师学术精神与品格等，旨在弘扬、继承师门精神作风，纪念吴老师。并祝愿汤老师及其家人一切都好。 转载等请提前告知，获得作者许可。 一、记录缘起 那天参见完吴家麟老师的追思会（2017年5月5日晚）和告别仪式（2017年5月6日上午），心里面是五味杂陈，说是自己经历一次死亡的洗礼不为过，这是我平生第一次到殡仪馆，外公和外祖母的去世我还小，父母没安排我参加外公、外祖母的追悼会，我也只参加过好几年前四叔公的追悼会以及2015年夏一个叔公的追悼会，后面这个追悼会对我影响很大，毕竟自己的年纪开始大了些，正如这次吴老师的仙逝对我有不小的影响，5月6日，也就是在从学校去福州市殡仪馆的车上，我在微信朋友圈发表了一条动态：“今天参加的活动无疑是自己内心和世界观的再次型塑。”我功利地觉得参加类似的活动是一次成长、懂事、成熟的机会，因为参加追悼会对一个人的内心是多么大的震撼啊，尤其是青年、少年，想必这也是教育的一部分，而且可能起着巨大的教育作用，这可以成为教育的一部分。 从福州市殡仪馆回学校的路上，身体有些疲惫，心里想法很多，有写下所有的体会的冲动，不论是对追思会的总结和个人看法体会，还是关于生命观的，可能由于疲惫，也可能心里有一个声音：不能把对去世的长者的纪念当成自己的学术功利，如果那样的话，就是发“横财”，不为。正如一句话：君子有所为，有所不为，君子爱财，取之有道。学术初学者爱名望、文章发表，但同样讲点道德和底线。那天的追思会，遇到一些宪法学界的翘楚，我也不像往日积极地去“功利地”问候、打招呼、寒暄，因为心里觉得这一天的目的是缅怀，不是再次拿起功利的社交的时候，当然也有一些必要的问好，最后也有向童老师问候。今天想想，倘若是以真实歌颂吴老师功德，以及对其追思会和告别仪式做一个真实的记录、谈谈个人真实体会的话，不失为一个有意义、正确的事情。于是就写了一些。最近看的张清民的《学术研究方法与规范》一书中介绍到学术作品形式包括访谈录、会议记录等，再次勾起我的写下这个记录的想法，于是，今天就写下它。写的理由有几个，一是吴老师是我师父的师父，写下这些尽到一个晚辈的本分，也是为了纪念感谢自己的太师父，毕竟笔者从他的弟子也就是我的师父那里获益匪浅，同时某种层度上也是对师父的教诲表示的感谢，同时也弘扬、传承师门的良好传统。2015年研一的时候，我就念叨着说能不能去拜访下吴老师，当时也就只是从我导师口中听到导师的师父师吴家麟老师，然后自己在网上查了下吴老师的名字履历，知道吴老师是宪法学大家，就有一种拜访的期盼。后来也从导师那里借来吴老师的《吴家麟自选集》，先看了书16页的前言，内容大概有书的封面松、竹、梅图案的寓意的解答，吴老师生前的一些照片，比如教学45周年纪念，学生送花等，前言还简要介绍吴老师的生平，比如吴老师父亲是一位军官，在我看来，吴老师出身也算是不简单，即使后来由于其父亲的早逝变为“城市贫民”。后来在吴老师年轻的时候全家从厦门搬到福州，吴老师常跑到福州的法院旁听庭审，从此对法律感兴趣，后来师从张志让先生等。序言还有吴老师对汤老师的感谢与示爱，吴家麟老师言：“‘男人的一半是女人’，我很欣赏这句话，因为这正是我40年来的亲身感受。我俩是1956年结合的，第二年就飞来横祸，大难临头。如果那时她弃我而去，那么我就不会有今天，甚至不会活到今天。在二十多年的艰难岁月里，他承受了一般妇女所承受不了的重大压力......真挚的夫妻之爱温暖了我的心，成为我的精神支柱”，颇令人感动、钦佩。书的前言以及核心的法学高论，还有许多内容，在此不做重复转述。2016年国庆节，我回漳浦老家，假期临近结束未回福州，导师说：“你回来明早带你去拜见吴老师。”我知道这是一个多么大的“奖励”，可惜动车已经没有票，导师的行事风格也都是雷厉风行，严格按照时间计划，我未能及时在隔天早晨赶到，便留下遗憾，也曾问过自己是否会一直遗憾在心。二是吴老师的女儿吴向红老师是福师大法学院的老师；说来也是巧妙、惊奇，5月3日的早晨，大概8点钟，在法学院导师的办公室与导师谈心并请教导师一些问题，我也问起导师说吴家麟老师的孩子有几个，是不是也都是宪法学的？导师告诉我说有一位是我们福师大法学院的老师，也就是吴向红老师。从导师的办公室书柜也有一本吴向红老师的专著。我也借来翻了翻，是财税法的。没想到回去到宿舍，早上11点多，在朋友圈动态惊闻吴家麟老师仙逝的消息，当时不敢想象，甚至希望再看看，等吴老师醒来。内心活动是：“刚刚还在和导师聊起吴老师呢，怎么就？”感叹巧合，感到惊讶。甚至自以为是的推测：“吴老师大概是在我和导师聊天中仙逝的。”现在想起来，这可以换一种说法：“吴老师是在徒子徒孙、宪法学界一代又一代的人们、世人的怀念、仰望中去世的，也必定将为世人、宪法学人以及宁夏大学的校友、学子们所铭记、、怀念、仰望！”三是，这是位宪法学界比较有影响力的学者。四是，个人对追思会的观察与体会，以及对告别仪式的感悟，记录下来有所意义。 二、吴家麟老师的追思会和遗体告别仪式 |
