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蒋百里先生早就叮嘱他了，就是山东在中国国民抗战中的重要作用。就是什么，他就认为梁漱溟搞了很多，梁漱溟搞的是什么呀？梁簌溟搞的其实就是毛主席建国以后这种政教、政社合一。梁漱溟可以给韩复榘推荐县长，而且他一推荐，韩复榘怎么样，就盖个戳，就任用。等于那些县长往往好多人都是他的弟子，都是他的弟子。然后怎么样？每个乡里边的负责人也是，每个村里面也是。村里面谁说话算数啊？然后村支书，没有，这是现在。村长也没有，谁呀？等于乡村学校的校长。等于校长兼任村长。所以为什么他在那个底下那些学生，有些担任村长呢，建国以后被当作地主，被当做恶霸，就给除了。有的人缘不好的，甚至就当作反革命。后来老先生写一篇非常悲痛的，就是建国以后，他的那些学生，有的那个境遇就特别不好，为什么？得罪人了。 你看上里边吧，你说你是学校里边的校长，但是这个县里边或者县以上说怎么样，你得征兵。校长也得负责征兵。因为他没有基层组织了，基层组织都是梁漱溟这些所谓的学校校长，学校校长担任基层组织，他就征兵。然后人家农民就说了，征了兵以后，俺们楞子他去了以后打仗能死吗？死不了！谁说打仗他死不了？最后过两天，得了，进来一个烈士，打仗死了。你说死不了，俺们才让那个孩子干啥征兵征去的。死不了，是，他打仗的时候，他藏着点死不了。他不藏着，冲啊！能死不了啊？举着炸药包，能死不了啊？堵枪眼，能死不了啊？那你得看情况吧。你也没告诉俺们啊，你当老师的，你良心大大的坏了。所以说，他的很多那个什么呀，就包括在抗日战争时期，为什么？因为他们山东有很多游击区，没有根据地。游击区既有共产党，为什么？我们八路去了，有一支，是罗荣桓。既有共产党，又有国民党，还有怎么样，还有那个等于说是伪军。犬牙交错，犬牙交错。所以他去了以后怎么样，就发现有的地方是怎么样，是共产党，把他这些学生组织的军队给杀掉。有的地方是日本人，把这个给杀了。他就怎么样，感同身受。就发现有的，甚至国民党和共产党，两波怎么样，两波互相……，还有日本，进行这种博弈，就类似于沙家浜，阿庆嫂那个地儿，就那样进行博弈。他就发现怎么样，就是国民党、共产党，他就有一个，就对中国抗战就觉得特别忧心，为什么？就国民党、共产党在打着打着日本，有可能就得打起来，就是抗战能抗到什么时候？老先生就唉呀…… 这时候到重庆，蒋介石也不搭理他，蒋介石正忙活着呢。因为三八年以后，从武汉来到了重庆，跟头轱辘的。所以怎么样，他就到延安，他自己就琢磨琢磨，到延安去吧，我问毛润之吧，国民党、共产党怎么办？然后跟毛润之两天晚上等于说是通宵的这个谈话，就这个。这个以后，毛润之说，咱们肯定得打日本，最后中国肯定胜，早晚的事！啊，发现这毛泽东这，怎么这么厉害啊？因为毛泽东想好了，你这玩意，绝对的，是吧？要是日本胜了，我们共产党肯定胜不了，是吧？但是如果抗日战争时间短了，那国民党的有生力量没被消灭，我们也胜不了。所以为什么论持久战？这和蒋百里先生弄到一块去了，噢，等于弄到一块去了。啊，这样一弄吧，他就觉得毛润之很神，觉得特别神，就是对抗战有这么大的这个自信，为什么？要没这么大的自信，共产党就会没了，共产党就没有了。比方说很快就胜利了，速胜，等于说是很快就把日本清走了，那接着就解决国共之间的问题，由民族矛盾到阶级矛盾，那是很快的。是吧，所以说他想的就非常非常明白。 回去以后他信心怎么样，就特别足。他就发现怎么样，抗战的前途信心很足，但是怎么样，国共之间能不能合作？所以他就开始奔走国内和平。这老先生就带着这个问题，国民党、共产党能不能合作。我是给国民党、共产党都能说上话的人啊，我就要这个。最后到了四六年以后，结果国民党、共产党都已经中原大战，这个时候就不是中原大战，就等于说是解放战争。这个时候他就发现怎么样，发现已经没有自己说话的空间了。国民党、共产党都得把这一仗打下去，所以他就退了。退了以后呢，他就为了把山东那些学生，他有一个活路，有一个出处。再一个有他游憩的地儿，就是说他什么时候累了，他就弄一个学校，等于勉仁中学，是谁呀？是四川的民生船运的卢作孚先生，卢作孚先生。所以为什么他说怀念最好的朋友，他那么多朋友，他朋友多了，最好的是卢作孚，为什么？卢作孚没给他要钱，北碚那个地儿，没要钱，就卢作孚让他弟弟给他弄个地儿，给他很多钱，让他弄中学，勉仁中学。后来怎么样，还弄一个书院——勉仁书院。他没事的时候，参政议政之余，他就在那书院，给那些学友们聊一聊。还有的时候还让自己好哥们熊十力干什么呀，给学生们讲讲书。号称抗战三大书院，抗战三大书院，还有一个是这个马一浮先生所弄的那个乐山的那个复兴书院，还有一个张东旭先生那个云南民族文化书院，这是抗战时期的三大书院。 这个老先生呢，在四六年以后，觉得国民党共产党都得憋着劲儿，他到四九年怎么样，他就开始写作。就是他觉得共产党就要成事了，他就怎么样，他就给共产党，他什么时候这个老先生都能找到自己人生的那个支点。他跟共产党怎么说？就说我要建设新中国，但是你们共产党不了解旧中国。所以我就写《中国文化要义》，你们知道中国文化是怎么回事啊？不知道啊。不知道我已经告诉你了呀。所以说怎么样，毛润之以前对他评价非常高的。你说抗战的时候，你说在延安窑洞里边，哪有这么大的腕，你说叮啷当啷的，风尘仆仆的像梁漱溟去看他去，而且还看过两回，四六年还看过一回。“润之你能行吧？”“我能行，不要以为日本……日本鬼子走了，没有事啊，我能行啊。”怎么能行啊，能把蒋介石打败。三八年你看我来，是看能不能把日本鬼子打败，没问题啊，是吧。这时候能把蒋介石打败，唉，这都挺有自信。 所以，就是说蒋介石成了事儿，蒋介石也得让他当参政员。他本来就是参政员，本来就是参政员。然后毛润之成了事呢，毛润之怎么也得让他当一个正部长级别。毛主席也特别有意思，在西柏坡的时候，很多民主党派的老头从香港坐船到天津，从天津到了西柏坡。那些人，特别是湖南人，跟毛主席在水库一边，那时候还不是水库呢，在那转圈，“润之啊，你好伟大呀，你好伟大呀！”毛润之啊，你太伟大了。“讨嫌啊，讨嫌啊！”讨厌讨厌。用湖南话，很多湖南老乡。为什么？我来了以后，润之啊，我为什么说你伟大，你得给我当个官。因为蒋介石他们那波就那么兴的，你看孙中山搞辛亥革命。唉，先知先觉，后知后觉，不知不觉。05年你当同盟会员，怎么也得省长、部长干干。到了1911年之前也参加了同盟会，也得给个县长干干嘛。1912年以后连鞭子都没绞呢，你就活该当老百姓，活该在大宅门守门，明白了吧？这些民主党派那些老头啊，奔走相告，赶紧到西柏坡，润之怎么样，正论功行赏呢，给官了。结果怎么样？他不去，润之到处托人，梁漱溟呀，梁漱溟呀。他就不来，这个人很有个性，很有个性。别人怎么样，赶紧到西柏坡去，他不来，他不来。结果怎么样，结果等于毛主席从苏联回来了，从苏联回来了，这时候他才来了。毛主席说，“唉呀，你终于可以出山了，很难找你呀。”还很难找，知道吗？让你来还不来，官都分得差不多了。但是你来了，我得给你找个官干。 |
