先生诞辰135年，望中国文人之脊梁
来源：张春生 作者：张春生 人气： 发布时间：2017-03-18
摘要：转载研究 张兴 兴狮论醉好大一棵树，那是一个时代的符号、一代文人的脊梁。135年前，巨擘降生力矫乱世；135年后，唯望后继者不再寒了人心。从小读着先生文章长大，年事渐长，愈发懂得这股心中的力量。想要说谎时它打你一鞭，想要背叛时它震你身心，想要冷漠时
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转载研究 张兴 兴狮论醉好大一棵树，那是一个时代的符号、一代文人的脊梁。135年前，巨擘降生力矫乱世；135年后，唯望后继者不再寒了人心。从小读着先生文章长大，年事渐长，愈发懂得这股心中的力量。想要说谎时它打你一鞭，想要背叛时它震你身心，想要冷漠时它燃你肺腑，想要放弃时它推你破浪。然先生文章不见于课本多年矣，哀哉！俯首甘为孺子牛民国时代是黑暗的，军阀混战，民不聊生，百姓流离失所，生灵涂炭；民国时代是光辉的，中国近现代所有思想领域的宗师，无不在那个舞台上有过绚丽非常的演出。耿直暴躁如傅斯年；个性博学如叶公超；寡言多智如梅贻琦；博古守正，如鲁迅。从未有一个时代如此矛盾，也从未有一个文人如此纯粹。他不是课本上严肃古板的形象，而也是一个活生生的人。如果一定要对鲁迅作一个评价，应该说他是一个亲切和蔼的江南人，写过很多大气非凡的文章。纯粹为何物？抱定目标，决不罢休是执著；仗义执言，不畏世间流言非难，可谓纯粹。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这句话成了鲁迅一生的自白，没有偏颇，没有抢白；清者自清，浊者自浊，如是而已。 “士不可以不弘毅，仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎？”江南水乡的秀丽温暖给了鲁迅待下层人民的温和敦厚，北方磅礴的渲染给了他针砭时弊的大气恢然。读鲁迅的文章，就像是和他一同成长。走过时光悠悠的回廊，我们依稀可见三味书屋里那个偷偷描画人物剪影的孩子，他还会为一本渴求已久的《山海经》而手舞足蹈；那个乌篷船里吃着毛豆的少年，社戏散场，彼时还不知离乡远游的痛；那个与老师藤野先生挥别的身影，他最终弃医从文，以笔为锋刃；那个讲台上挥洒自如的侧影，甚至可见台下那个女学生赞许迷恋的目光；那个在灯下为黄包车夫取药包扎的背影，“且介亭”里心忧民生疾苦；那个在病痛中坚持译著的老人，发已衰白，风尘覆盖，初心不改。当年那个在三味书屋里勤奋也贪玩的学生，终于成为了可以独当一面的中流砥柱。横眉冷对千夫指，面对“御用文人”们的菲薄苛刻，他做到了；俯首甘为孺子牛，面对劳苦的底层人民，他也做到了。当年周庄的那个孩子，他知道家里的佣人是和自己一模一样的“人”，所以他可以和闰土一起嬉戏；而后的那个战士，他知道劳苦大众的双手越是肮脏，心灵就越是发光，所以他可以为一个黄包车夫在深夜取药包扎。他只有一个敌人，就是自己攫取利益不顾人民生死的“政商精英”；他有无数的朋友，或许和一些人政见不和，但他们同样心系苍生、胸怀天下，这已经足够。世道像是一盏茶，谁知杯中冷暖，苦甜浊清？光阴不解苍生愿，注定了民国的火和剑。我想鲁迅每当看见千疮百孔的祖国和漂泊流离的难民时，一定眼噙热泪哀其不幸；每当看见麻木的国人置身事外袖手旁观，终于一个接一个地成为受害者时，一定义愤填膺怒其不争。所以他选择了拿起笔，手术刀可以救死扶伤，却决然不能阻止麻木的人去自寻死路；但有一支笔，世道就将从此改变。也就是从拿起笔的那一刻起，鲁迅注定成为一个时代的文化符号，他对人生的思考改变了无数学子的命运；他对社会的批评惹得当局封禁他的作品。然而没有什么能阻止他为自己的梦想耕耘付出，没有什么能够阻止他唤醒国人的努力，他声如洪钟萦绕于耳，如阵阵惊雷将人震醒，而非美酒让浊世醉倒。他是一个笔耕不辍的文人、努力不懈的战士，如同过往每个时代的巨擘，废寝忘食，焦灼地渴盼着国人可以振奋，家邦得以兴旺。远在纷乱诡谲的民国时代，有一位亲切和蔼的江南人，他写过很多大气磅礴的文章；他仰无愧于天，俯无怍于地。他是鲁迅。
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