《大秦帝国》中,秦国左庶长卫鞅(商鞅)在秦孝公支持下,立木为信开始变法,禁止私斗、奖励军功。恰在此时,孟、西、白三大世族元老故意挑起秦人私斗,意在阻止变法,结果致数千人私斗而亡,孝公欲大事化小,卫鞅却绝不苟同,据理力争。最终在渭水大刑,斩首七百余人。经过此事,法治思想深入人心,孝公、卫鞅这一对君臣组合更加不可撼动。 (一)荧玉公主发现几个老氏族的不轨行径,前往卫鞅处告知。 公主:左庶长,这郿县私斗是由孟彻、西乞弧、白缙三人背后鼓动而起的。 卫鞅:可有证据? 公主:我亲耳听到的。 卫鞅:敢问公主,有无其他认证物证? 公主:我亲耳所听,难道还不算证据吗?他们三个人从一开始就反对变法。 卫鞅:。行法两件事不可作为罪证。朝堂歧见不为罪证,私行秘听不为罪证。 公主:这是什么话,孟西白三人分明早有阴谋。 卫秧:公主,恕卫秧直言。法治不是人治,法治乃后发制人,人必先处法才能治罪。罪行罪行,有行论罪,无行无罪。纵有阴谋,没有实施,便不能做诛心之论。 公主:岂有此理!你这不是给自己挖陷阱吗? 卫秧:法治面前没有陷阱。 (二)卫鞅拟处斩私斗者七百余人,曾为孝公刻国耻碑的老白驼亦在其中,孝公意欲求情。 孝公:不能变了? 卫鞅:法立如山! 孝公:不能缓? 卫鞅:法贵时效! 孝公:不能减? 卫鞅:减刑溃法! 孝公:不能特赦? 卫鞅:法外无恩! 卫鞅:君上,百余年来,秦人几多劫难,几多沉沦,一路走到今天。说千难万险,不为过。君上受命于危难之际,秉国于孤绝之境,战战兢兢如履薄冰,臣虽未亲历,亦感同身受。 孝公:我知道你知道。 卫鞅:可臣还是要说,君上差矣,君上少入军旅,冠及王位,未尝得一日之暇揣摩治国,对天下大势,对法家之学,难免不知其详。骤然变法,纵然有任艰任险之准备,也会对突然来临的重大变故一时无法权衡利害轻重,所以惶惶不安,所以倍感泰山压顶。 孝公:泰山该压还得压!你想一想,秦自穆公百里奚以来,百余年治国理民,信奉的就是一个仁政。那百里奚在时,秦国连一座国狱都没有,从那以后,秦国朝野就认宽仁之政,否则,老甘龙何以能长期领国。不管谁说人治如何不好,可是秦国经历了几代昏君都没有灭亡,这也是不争的事实啊!先父献公打了二十多年仗,百姓还是没有乱,虽然穷,可先父爱民爱兵这是有口皆碑呀,老百姓还是愿意留在秦国。如今变法,我当然是义无反顾,可也得慢慢来啊。上手就杀七百多人,血拉拉一大片,老秦人还不得炸了锅。法不爱民,无以立足!你想一想,是不是这个理啊 卫鞅:不是这个理。不是! 孝公:你给我好好想一想! 卫鞅:敢问君上,譬如何等之人,一定炸锅。 孝公:譬如老白驼,刻国耻石的老白驼。 卫鞅:白驼老人并非冥顽不化 孝公:你比嬴渠梁还知道老秦人? 卫鞅:老秦人也是人,是人就有人性 孝公:岂有此理,这与人性何干? 卫鞅:臣回栎阳之前,亲自去见过老白驼 ,他亲口对臣说,老百姓更恨仇杀私斗!人人结仇,谁也不能安宁。再问君上,法不爱民从何说起? 孝公:刑杀峻急,伤民之心,这能是爱民吗? 卫鞅:立法立制就是要以洞察防范人之恶性为出发点。秦国私斗每年动辄死亡数千人。秦简公六年,举国四十余县私斗死人两万余。治国之难,不在治善,而在治奸,唯有惩恶才能扬善。所以要想根除私斗,惩治凶犯决不能手软! 孝公:左庶长,私斗人犯简册,我几乎能背下来。老实说,其中有奸人恶人,可也有数不清的善良之辈啊!如今不分良莠,只要卷入私斗便要斩首,这能说是爱民吗? 卫鞅:法治爱民,不在其心,而在其行。重行不重心,行法才能公平。行法公平,才是真正的爱民。一人卷入私斗杀人,不管他心性如何良善,此人必是罪犯。比如白驼老人,他固然良善,可是一夜私斗竟砍下戎狄老民六人头颅!君上且说,白驼是老秦人良善之民,那戎狄人就不是老秦人良善之民吗? (三) 孝公:左庶长,秦国当然是要法治,可是秦国不能乱。 卫鞅:非但不能乱,还要大治。 孝公:可你这一锤子砸下去,秦国这破罐子它经得起吗? 卫鞅:君上差矣。方今大争之世只有秦国经得起深彻变法的震荡 孝公:你要破罐子破摔? 卫鞅:天下大战连绵,任何一国变法,都只能是战时法治。战时行法的关键,在于凝聚国人民心。法不得人,民众便逃亡他国,变法强国便成水中之月。所以,列国变法都是小心翼翼,多以整肃吏治为变法轴心。因为整治贪官污吏,易得民心。 孝公:秦国就不能如此吗? 卫鞅:秦国能如此,秦国不能如此。 孝公:听不明白 卫鞅:秦国能如此者,随山东六国亦步亦趋,朝野无阻力也;秦国不能如此者,如此不能强国也!秦国出路,只能在深彻变法,而深彻变法,首要之难,便是承受法治实施的第一个浪头震荡!不经此震荡,秦人不知法为何物! 孝公:可你还不明白吗?秦国这破罐子,它经不起呀! (卫鞅摇头) 孝公:那你的意思是经得起了。好,那你说如何经得起? 卫鞅:君上忧国过甚,当事者迷。 孝公:你倒不迷! 卫鞅:不迷!臣踏遍秦国,访遍秦人,知秦国情、民心,秦人明事理,秦人担得来轻重。对于那些真正能强大邦国富庶民众的法度国策,他们有很强的辨识能力。国治,断家王,断官强,断君亡。若民众都能判断是非,国家必强;若是非只能由君王一人决断,则其国必衰。今夏私斗弥漫,臣断然拘押千余人,而秦国没有乱,原因何在?在民心,在真正的老秦良善庶民的求法护法之心。惟有此心,秦国经得起震荡,秦国变法有希望。 (四) |