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赵抃，宋朝名臣，做过知府，当过狱史，官到参知政事（副宰相）、资政殿大学士，谥号清谳。一生清廉自守，为官四十年，每每赴任，只是一琴一鹤相随。 明代高僧莲池大师《竹窗随笔》载：“赵清谳公尝自言，‘昼之所为，夜必焚香告天，不敢告者则不可为也。’吾以为如是之人乃可学道。” 赵抃的作派非常人所及。头上三尺有神明，每天所作所为，夜里焚香告天，可以对天言说，自然正大光明；倘若搪塞遮掩，必定有愧天理人情。赵抃对自己提出的要求就是：“不敢告者则不可为。”有了“不敢告者则不可为”的自禁，然后才有历史上的“铁面御史”，才有“琴鹤宰相”。 不敢欺天者自然不敢欺人。正如与赵抃同朝代的司马光也说过一句类似的话：“老夫无它，唯平生所为，未有不可对人言者。”后人折中司马光的话，便是“不可言者即不可为”。 对天无隐，对人无隐，这是一个极高的做人标准，也是赵抃、司马光等人能够名留青史的重要基础。试想，一个人能够如此光明磊落，还会有欺世盗名、口蜜腹剑？还会有阳奉阴违、拉拉扯扯吗？还会有贪赃枉法，唯利是图吗？ 倘若说赵抃焚香告天是封建迷信，今天的许多官员倒是有过无不及，而且恰恰走向了赵抃的反面。河北省大名县委原书记边飞2013年10月底，组织对其采取调查措施。在清点边飞的随身物品时，发现3个小红布包，里面是画着符咒的黄纸。上书“蒲志安永久绝败”、“保佑边飞化恶成祥”等字句。蒲志安曾送给边飞 4张银行卡，共计45万元。2011年底，蒲志安因其他违纪问题被组织调查。在蒲志安被调查期间，边飞心神不宁，担心被蒲志安牵连出来，但他不是主动向组织交代问题，而是找所谓的“高人”念咒画符“保佑”他。他“事到临头送纸钱”，企图乞求神灵的保佑，不过徒增笑料，令人不齿。辽宁省抚顺市原市长栾庆伟在接受组织调查的前几天还和一著名“大师”见面，这位“大师”信誓旦旦地告诉他：“有惊无险，没有任何问题。”分手后，“大师”还发信息告诉他：“确实没有问题，不是为了安慰你才这么说的。”栾庆伟落马后才幡然醒悟，对迷信“大师”追悔莫及，他在忏悔书中写道：“迷信就是傻子遇到骗子的结果。” “但立直标，终无曲影”。一些落马官员焚香告天不是检讨自己的过失，不是为了洁身自好，而是为了掩盖自己的丑陋行径，希望保佑自己无事。试想，如果佛祖上天真的应验，他们岂不成了罪恶的帮凶？ 欲要一生清白无虞，说道底就是束身自检，在做人做事上不敢有一丝僭越。还是赵抃、司马光的做法靠谱而且高尚：不可告人者不为，不可告天者不为。 |
