解东坡志林《梦中论左传》
来源：一了文房 作者：一了文房 人气： 发布时间：2017-03-18
摘要：东坡汉学 宋解东坡志林8解《梦中论左传》文/宋建江 朋友们好！今天晚上讲《梦中论左传》，也是很短，但是里边牵涉的事儿还是很复杂的。这是《东坡志林》第一卷梦寐里边的内容，这一篇儿历代文人涉猎得很少，我讲得不对的地方还请各位包涵。《梦中论左传》的意
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东坡汉学 宋解东坡志林8解《梦中论左传》文/宋建江 朋友们好！今天晚上讲《梦中论左传》，也是很短，但是里边牵涉的事儿还是很复杂的。这是《东坡志林》第一卷梦寐里边的内容，这一篇儿历代文人涉猎得很少，我讲得不对的地方还请各位包涵。《梦中论左传》的意思是说，1090年十一月十九，这时候苏东坡五十多岁，当然是指农历了，那时候没有公历。这一天的五更天，梦见好几个人在那儿论说左传，其中有人说，《祈招》这首诗虽然好，并没有看见诗里面哪一句能够切实感动周穆王的心，没有哪一句呢能够阻止周穆王车辙马迹这样的意思。那么就有人回答了：“用老百姓的力量来孝顺一个国家的元首、大王，好比是喝酒一样，应该是饥饱适度就可以了。如果过于醉饱，太醉，太饱，老百姓早就不堪忍受了，那么王不获呢早就死了。”我醒了以后呢，觉得这番话有道理，所以就把它记录下来。这个梦就这么长，但是这里边牵涉到好多事儿。不是对我们普通人生僻，就是对一些文人也很生僻，古来没几个人去碰触这个问题，都是似是而非。我来试着给大家解释一下，看看苏东坡在这一篇里到底想说什么。这个梦里面的《左传》，这是春秋时期鲁国的史官左丘明写的，它还有一个名词叫《左氏春秋》。书名为什么叫某某《春秋》？我在《墨家思想的现实意义》里面谈到过，作为夏商周朝的王室里边的历史，被称为什么什么《史》，你比如说《周史》、《商史》、《夏史》，那就是整个周代、商代、夏代的历史，我们见到的周史都是片段，没有通史，商代、夏代的史书压根儿就没人见过。那么夏商周所封的各个诸侯国的历史呢，公侯伯子男五等爵位除了男爵极少有封国，其他四等爵都有封国，这些封国的历史就叫《春秋》。那么鲁国有鲁国的《春秋》，卫国有卫国的《春秋》，齐国有齐国的《春秋》，楚国有楚国的《春秋》，秦国有楚国的《春秋》，各个诸侯国都有自己的《春秋》。那么鲁国的《春秋》为什么叫《左氏春秋》呢，因为左丘明是鲁国的史官，鲁国的历史是由他写的。所以说，《左氏春秋》呢严格的来说呢，就是鲁国一国的历史。就这么一国的《春秋》，在后世似乎被人们看成了整个春秋时期的历史，这是一个非常幼稚的误会。包括后来关羽夜观《春秋》，其实就是看的鲁国一国的历史——《左传》。后来人把这个《左传》列为儒家经典，那是胡扯淡，牵强附会。左丘明是一个史官，比如司马迁是一个史官，史家历来在诸子百家里面都是单独成家的。后代的儒家在左丘明死了多少年以后，把一国的历史列为自己学派的经典，纯粹胡扯淡，那是愚弄老百姓的，是为自己扯虎皮拉大旗罢了。这是苏东坡这天晚上五更天做了这么个梦，几个人在那儿谈论《左传》。梦里记载的《祈招》以及周穆王，还涉及车辙马迹，这又是怎么回事呢？先从周穆王说起，他活了一百多岁，是五十多岁当上了周天子，继承了周朝的王位。他年轻的时候还没当王，就有一个志愿，就是要让自己的车辙和马迹走遍天下。车辙就是车轮留下的痕迹，马迹就是马蹄子留下的痕迹。也就是说，中国到底有多大的地盘我要亲自看一看。后来周穆王当了周天子以后，他就到过昆仑山，拜见了西王母。可见当时我们的昆仑山那一代就是周朝的治下，势力范围。并不是我们后代人想象的，哎呀再往西那个新疆、西藏是什么什么以后才归我们了。绝对不是这样，在周朝以前啊，从周穆王的行踪来看，他就是车辙马迹要走遍他的统治范围。可见，当时那些当王的从来就没有人到达过、走完过自己的统治范围，所以周穆王才发出来这么一个宏愿。但是他从昆仑山、西王母那儿回来以后，他并没有回王宫，还要继续走。有一位大臣叫祭父的，祭奠的祭，父亲的父，大老远的跑过来，就献上一首诗《祈招》，劝谏他不要再这样走了，再这样走啊，要吃亏，可能王室里边有人抄你的后路，当了新王了，到时候你有可能回不去了。这是祭父用《祈招》这首诗劝谏周穆王的情况。那么，苏东坡这个梦里边又有人回答了：“以老百姓全部的力量来跟大王干事儿，就像饮酒一样，饥饱适度就可以了，如果是过于醉过于饱，那么老百姓就不堪忍受，那王不获就没有了，就完蛋了”。这段话还有疑问，那么这句话里边“王不获”是指的什么？有人说这“王不获”三个字可能不对，应该是其他字。我印象不错的话，《左传》里边也有“王不获”三个字，我认为，王不获就是周穆王的本名。咱们从苏东坡梦里的花可以推测，王不获一定是周穆王。因为周穆王那个时代，天下没有人敢于姓王的。周朝之前一直到夏启王，这个“王”就是中国的最高统治者。没有任何一个家族敢于自己姓王，那么“不获”两个字就是周穆王的名字，前边这个“王”字，就是最高统治者的称谓。比如帝崇祯，帝万历，前边这个“帝”字咱们不能理解为他姓“帝”。所以说，我的这个观点应该成立，王，就是指周穆王，不获，就是周穆王的名字。那时候，叫“不”、“非”、“害”什么的很多，比如历史上有申不害、韩非子、文丑等等。到这儿，苏东坡梦里牵涉到的几个问题也就给大家理清了。我们研究《东坡志林》好像没什么意思，其实意思很大。至少有这么两点意思：苏东坡记载这一段我们可以看出来，他是有意无意的在规劝当时的皇帝，假托自己做了这么一个梦。如果直截了当的说呢，恐怕又要得罪皇帝或者得罪那些当权者，这是第一个意思。第二个意思呢，我们对于古代的东西，好多人都是糊糊涂涂，对很多历史悬案避而不谈，不了了之。这是一个很值得反思的事情。就像今天所讲的悬案，如果不解决，我们就得不出周穆王的统治范围。也看不出后代帝王的功业萎缩还要自吹自擂，一代代采取愚民政策。好了，谢谢大家！（7.25晚小东坡国学堂群内所讲）
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