解东坡志林《昙秀相别》
来源：一了文房 作者：一了文房 人气： 发布时间：2017-03-18
摘要：东坡汉学 宋解东坡志林11解《昙秀相别》文/宋建江 朋友们好！咱们今天晚上讲《东坡志林·昙秀相别》。咱们讲之前首先说一说昙秀，昙花一现的昙，秀丽的秀，昙秀实际上是一个和尚的名字，他的法号叫昙秀。他跟苏轼以及苏门四学士之一的晁补之关系都不错，包括
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东坡汉学 宋解东坡志林11解《昙秀相别》文/宋建江 朋友们好！咱们今天晚上讲《东坡志林·昙秀相别》。咱们讲之前首先说一说昙秀，昙花一现的昙，秀丽的秀，昙秀实际上是一个和尚的名字，他的法号叫昙秀。他跟苏轼以及苏门四学士之一的晁补之关系都不错，包括欧阳修、苏东坡、晁补之都为这个昙秀作过诗，在网上一查就能查到。但是这个昙秀的身份、出生年月以及一些其他的事情，好像都没有，文学界、史学界好像找不到他，应该在佛教界，如果哪个佛寺有存书的话，可能会找到他的线索。因为他能跟苏东坡、晁补之、欧阳修这些响当当的人物关系非常不错，他应该也是得道的高僧，他的道行也相当深。这一篇说的啥呢，苏东坡在1094年，他是1101年六十五岁去世，这一年58岁了。因为王安石变法之后被贬，停了几年以后王安石的徒弟章惇又当宰相，又实行新法，原来好多反对王安石的人不管什么理由统统都被贬官了。这样的话苏东坡就一贬再贬，这时候被贬到了现在广东的惠州，官衔儿是宁远军节度副使，当然要比他原来当州的太守低几级，但相当于现在的军区副司令，实际上这个官衔儿还是可以，不算太低。苏东坡作为文人当武职，还真是当了两次。第一次是黄州团练副使，这一次是宁远军节度副使。事实上苏东坡的武艺也是很高强的，他填的好多词里面就显示出自己的武艺超群。别的话不多说，苏东坡被贬到惠州，现在还叫惠州，中间改过名字，现在有改过来了，还叫惠州，是个地级市。这时候大和尚昙秀大老远的跑到惠州来看望他，将要离别的时候，苏东坡说：“这个山里边好多人看到你了，你要走了，你这样有影响的大和尚，老百姓肯定要向你求施舍，求一些物品，那么你拿什么送人家呢？”昙秀很轻松的一笑：“把你们鹅城（也就是惠州）的清风，把附近鹤岭上的明月，人人送他一份，只恐他们没地方拿去。”苏东坡觉得这有点骗人吧，说：“你不如拿一些纸来，我给你写一些字，每个人给他一张，就向他们说，这些话是《法华经》里边关于灾祸的咒语。”这个记载就这么长。听这一段呢，我们刚才说了昙秀、惠州，再就是鹅城的问题，我们中国被称为鹅城的地方很多，广东惠州也叫鹅城，可见他这儿的鹅特别多。其中的鹤岭，全国各地有鹤的地方也很多，惠州也有鹤岭，现在还有，是一个小山。另外一个，苏东坡提到的《法华经》，实际上是佛教里边的《妙法莲华经》，特别是宋代以后的文人抄这个经文的人很多，其中苏门四学士之一的黄庭坚，书法也是绝顶的高手，他就抄过《法华经》，现在拍卖市场好几千万，非常昂贵。《法华经》是佛教释迦摩尼晚年的时候讲法呢，被他的徒弟们记录下来，叫《妙法莲华经》，这部经的主要内容是啥呢？就是说我们这个人啊不管是贫富贵贱都能修成正果，都能得道成佛。应该说这个《法华经》是给了佛教以后极大发展的一个推手，是佛教兴盛的推动力。因为他这个观点消除了等级贵贱之分，人人都可以得道成佛，说这个观点对佛教来说相当重要，所以后代人抄这部经的非常多。从这儿我们可以看出，苏东坡被贬到惠州当这个宁远军节度副使，他不但没有感到什么愁闷，还一心想着老百姓。他跟昙秀相别的时候，就认为不能诓老百姓，不能骗老百姓。可见这个昙秀作为高僧，在思想上也是受到苏东坡的思想影响。另外宋代还有一些高僧受到苏东坡的影响，大家都知道佛印，很有名，也是受到苏东坡很深的影响。可见苏东坡的学问不管是哪一派、哪一个教到他跟前都不敢说假话，这就印证了“真人面前不说假话”。那么他们到苏东坡面前也不敢说假话，就照实说，心里面想什么就说什么。第二点呢，我们还看出来，从网上我们得到一些信息，说苏东坡在惠州做出了很大的贡献。虽然只呆了短短三年，但是在惠州又建了西湖，惠州西湖，也有西湖八景，也有苏公堤。而且他把他兄弟媳妇的数万两黄金捐给惠州，那就是苏辙的妻子了，皇帝赐给他兄弟媳妇的数万两黄金全部捐出来，为惠州修筑了很多水利工程，以及军营，做了很多有益于老百姓的事儿。由于他在惠州写了很多诗，写了很多文章，这些诗文传到朝廷里，传到了贬他官的那个宰相手里，觉得苏东坡被贬到惠州反而活得更逍遥自在了，急了，又把他再一次贬官，贬到了海南岛，我们最开始的时候就讲到了《儋耳夜书》，苏东坡临死那几年贬到了儋州。可见当时的政界顶尖人物的心胸、水平跟苏东坡差得太远了，其实也像后来的政界差不多。其实有些打击苏东坡的人，后来也被贬官的时候，苏东坡不但没有取笑人家，还让他儿子、让他弟弟去救助人家。可见朝廷里边皇帝身边那几个人，与苏东坡的修为和胸怀相差很远。其实我们后代也是一样，真正能身居高位的一些人，手段是比较毒辣的一些人。像唐太宗时代出那些宰相房玄龄、杜如晦呀，还有唐玄宗时候出那些宰相姚崇、宋璟啊，像那样一些心胸开阔、处事公正的人当上最高位置的官员，很少见，除非真正的明君那些朝代才能出现。其他的一般朝代宰相的位置除了才干比较高，一般手段都比较毒辣，他才能上去。好了，这些都是废话，咱们从一个点儿上看出来当时的一些情况，有什么感悟没有都无所谓。谢谢大家！（7.28晚小东坡国学堂群内所讲）
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