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2016年12月27日，河南省台前县下发《台前县农村红白事标准参照指导意见(征求意见稿)》(简称《指导意见》)，对红白事的彩礼、酒席等标准提出指导意见。要求进行彩礼控制，禁止借婚姻索取财物。提倡“不要房、不要车，自己家业自己创”。此外，《指导意见》还规定，彩礼总数控制在6万元以内，喜宴酒席控制在10桌以内，车辆总数控制在6辆以内。（1月4日新华网） 青年男女步入婚姻殿堂，谓之人生大喜，但在攀比风日盛的当下，操办孩子婚事却成了普通农村家庭难以承受之重，从而让大喜变“大忧”。从这个意义上说，台前县出台《指导意见》，拟对农村红白事标准进行规范，尽管有些不伦不类，也算是不得已而为之。 说是不伦不类，道理有二：首先，通常意义上的彩礼属民俗范畴，即便眼下其数目不断“飙升”，只要不是变相买卖婚姻，也当通过移风易俗来逐步引导，而不宜由政府之手直接干预；再者，就算当地政府认为目前有必要就此出台《指导意见》，但在《婚姻法》明确规定“禁止借婚姻索取财物”的前提下，而今却由政府发文，将彩礼标准“规范”为不超过6万元的上限，岂不是与法律规定相悖？ 诚然，台前县祭出此举也是基于民情：在当地，近年来动辄十几万的“天价彩礼”，让许多农村家庭望而生畏，甚至为此背上沉重债务，被村民戏称为“因婚返贫”。而《指导意见》正是出自这种背景下的“应景之作”。不过，彩礼封了顶，喜宴限了桌，婚车定了数，就能让“天价彩礼”等陈规陋习消弭于无形么，恐怕未必？ 譬如，就惯常以出手阔绰来“摆谱”的富裕人家而言，仅凭一纸禁令恐很难让其“就范”，总不会规定彩礼还得通过银行划账不成？而对那些普通人家来说，彩礼能由十多万元减至最高6万元，当然也不错，但相比更占“大头”的新房新车，不过是“聊胜于无”，并不能从根本上“减负”。 再如，在台前县，彩礼“行情”超10万的固然不在少数（不然县上也用不着如此大动干戈），但彩礼够不上6万的也大有人在。而这些只收“薄礼”的人家，当然不乏重情重义者，但也不排除更多是“随大流”。一旦当地政府给彩礼“定价”一事家喻户晓，向彩礼上限看齐的“跟风涨价”现象或许不能幸免。如此，岂不与其初衷相去甚远？ 其实，当地青年人最为不忍的，莫过于让老爸老妈为买房买车“出血”。濮阳农村的一位准新郎，言他一辈子也忘不掉的，是老父亲在4S店颤颤巍巍摸出16万元现金买车的一幕；济源市一位乡村教师的婚事，十来万元彩礼加上在市区买房装修，就花光父母一辈子积蓄将近30万元不说，还外借不少。而他还有一个弟弟待婚，让父母每每为此犯愁，用这位乡村教师的话说，就是“父母不知道哭过多少次”。 故而，就农村家庭娶亲而言，与其规定彩礼上限，莫如倡导量力而行。财力“游刃有余”的家庭，愿意多给一些彩礼的，悉听尊便；而那些喜欢“广积人脉”的人家，且全村老小尽皆乐意赴宴，又岂可因“10桌以内”的限制让乡亲们怏怏而归？对上述人等，其行为只要没有逾越法律红线（如变相买卖婚姻或乡村干部借机敛财），则如此设限，既有悖常理，亦无必要。 但对绝大多数“心有余而力不足”的普通农户来说，是否买房买车，给付多少彩礼，当量入为出。切不可为逞一时之“面子”，而让家庭就此失去“元气”。须知，让新婚夫妻和和美美一辈子的“秘诀”，不是房子车子和票子，而是彼此之间的真心相爱。 而要真正做到量力而行，从根本上来说，当然有待于整个社会的移风易俗，但就当前而言，通过政府引导，借力各地乡村陆续建立、在改革婚丧嫁娶习俗中实行自我教育、自我服务、自我管理的红白事理事会，无疑可起到事半功倍的效果。道理很简单，属于民俗范畴的红白事，由群众性的自发组织红白事理事会调整，相比政府“越俎代庖”，显然更值得期待。
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