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敦煌文物首先是民族的,其次才是世界的:论述流失英国的敦煌文物的法律归属问题_兰州理工大学法学双学位

来源:法律博客 作者:兰理工法律人 人气: 发布时间:2016-11-20
摘要:敦煌文物首先是民族的,其次才是世界的 ——论述流失英国的敦煌文物的法律归属问题 学校:兰州理工大学 学院:人文社会科学学院 专业:法学 课程:西方法律思想史 任课老师:穆永强 论文题目:敦煌文物是民族的,才是世界的——论述流失英国的敦煌文物的法

敦煌文物首先是民族的,其次才是世界

        ——论述流失英国敦煌文物的法律归属问题

学校:兰州理工大学

学院:人文社会科学学院

专业:法学

课程:西方法律思想史

任课老师:穆永强

论文题目:敦煌文物是民族的,才是世界的——论述流失英国的敦煌文物的法律归属问题

作者:张杰    09450104

     金利军  09450105

     刘亚武  09450114

     刘芳    09450129

     贺转红  09450135

     申芳芳  09450137

     张宇晴  09450228

     周婷婷  09450236

分工:资料收集:周婷婷、刘亚武

     资料整理:张杰、申芳芳、贺转红

     结构排版:刘芳、张宇晴

     PPT制作:金利

原创作品,侵权必究

关键词:敦煌文物、法律归属、民族主义

摘要:敦煌——一个古老又神秘的地方。由敦煌文物引起的敦煌学也已经成为中华文化的一部分。但是由于缺乏管理和一些不合法的因素,迫使许多文物已经远离了它们的“故乡”。这篇论文旨在唤起人们对流失海外的敦煌文物的关注。通过所有权的讨论,索回流失得文物,是我们这次论文的重点。我们始终坚持:文物民族主义,流失海外的敦煌文物应该归还给中国。

正文:

敦煌文物是民族的,才是世界的

在中国古代繁华的“丝绸之路”上曾经一座熙熙攘攘的国际化城市——敦煌。这里曾经是东西方贸易和文化交流的中心。汉族、藏族、回鹘族、波斯人等混居,不同的语言和文字交互使用,道教、基督教、摩尼教、佛教等流行一时,中国文明、印度文明、希腊文明和波斯文明在这里相互激荡,交相辉映。但到明清之际,由于战争和其他原因,敦煌日渐衰落和荒芜。这颗耀眼的丝路明珠,在中国西北偏远的沙漠边缘成了一个被人遗忘的角落。

就在这里有着一批珍贵的文物。但是由于缺乏管理和一些不合法的因素,迫使许多文物已经远离了它们的“故乡”。这篇论文旨在唤起人们对流失海外的敦煌文物的关注。通过所有权的讨论,索回流失的文物,是我们这次论文的重点。

下面我们首先通过讨论敦煌文物流失的原因和过程来开始我们这次的讨论。

19世纪末20世纪初,帝国主义国家掀起了瓜分殖民地、半殖民地国家的狂潮。当然,亚洲也是西方列强蚕食的对象。当时作为古老的东方封建王朝的终结——清政府对内实行严酷统治,对外是妥协让步,签订一系列不平等条约。甲午战争后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,中国进一步沦为半殖民地半封建社会,特别是《辛丑条约》以后,清政府完全成为帝国主义统治中国的工具,中国完全沦为半殖民地半封建社会。西方列强的侵略势力深入中国内地。列强疯狂地在中国划分势力范围,当然中国西北地区也逃避不了。为了扩大势力范围,列强借各种探险考察之名,进入中国西部,搜索军事情报,以便利将来的军事行动 。这期间,列强在中国西部约进行了70次探险考古活动,足迹遍布西北各省。在攫取军事情报下,当然也收集了不少古代文物。因而有些考察队的考察目的和动机往往是搜集情报和学术考察交织在一起。

这一时期,西方列强虽然对整个世界已基本了解清楚,但亚洲腹地的中国西部,对他们来说仍然是个未知地。这就引起了列强的兴趣,吸引了各国考察队的纷纷前往,历经千年的敦煌莫高窟文明开始遭受第一次沉痛的命运,中国文物流失的悲剧也从此愈演愈烈,变得一发不可收拾。这些所谓的考察队以极其残忍、丑恶的手段对世界文化遗产宝库进行了一次又一次的抢夺。

当时,对于敦煌,中国人也是淡忘了许多,那片艺术宝藏早已被风沙和历史所淡忘,荒芜的戈壁滩上孤立的明珠早已被冷落。清政府连自己的政权都笼络不住了,何况保护文物,敦煌何去何从,就只能看她的造化了。

虽然中国政府对于这个早已无人问津的艺术宝库置之不理,但是西方列强却跃跃欲试,妄图从这里非法获得那些珍贵的文物。

史事发生在这样的背景之下,传统的封建帝国也是风中残烛,她的敦煌也异常破乱。当然,处在戈壁深处的莫高窟也是一片孤寂,静的可怕,好像历史将要吞噬这一道文明。莫高窟文物的浩劫应该追溯到藏经洞的发现。

藏经洞是为了保存佛教经典和一些珍藏文书免收宋时的河西战乱而设定的,后来就封闭了这个洞窟,900多年都不为人所知;到光绪年间的1900年,在一个偶然的机会中被无知的小道士所发现,珍贵的文书在重见天日。

责任编辑:兰理工法律人