对他人遭遇不公，装作漠不关心就能幸免于难吗？
来源：谭敏涛的法律农场 作者：谭敏涛的法律农场 发布时间：2017-05-22
摘要：对他人遭遇不公，装作漠不关心就能幸免于难吗？文/谭敏涛在这个社会，只要你批判社会不公，声讨社会不义，就有人批评你为何不说些正能量，整天都是负能量，说不定还因此连“微信好友”都做不成。对于这些人，不做好友也罢，反正做了好友又说不一起，为何要勉
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对他人遭遇不公，装作漠不关心就能幸免于难吗？文/谭敏涛在这个社会，只要你批判社会不公，声讨社会不义，就有人批评你为何不说些正能量，整天都是负能量，说不定还因此连“微信好友”都做不成。对于这些人，不做好友也罢，反正做了好友又说不一起，为何要勉强成为“好友”呢？ 还有一些人，他们对于你整天传播负能量很有意见，但基于对你个人的认可还能接受。直到有一天，当不公降临在他的头上，他找你在网上发帖曝光，找你为他发声，他慨叹一句，太不公平了？这还有没有说理的地方？你说，没有。他说，不是要让人们群众在每一个案件中感受到公平正义吗？你说，是呀，是这样说的，但做不到呀。就这样，社会的残酷会让一个人慢慢看清，为何我们要关注他人遭遇的不公和不义。 我常说，我们关注他人遭遇不公和不义，其实就是在关注我们每个人自己。面对他人的不公和不义，我们能感同身受，就是生怕哪一天这种不幸也会降临到自己头上。到时，我们也能获得他人的关注，不至于叫天天不应。一个不懂得自救和自助的人，很难赢得他人的救助和帮助。而一个从来不过问他人冷暖的人，也很难得到他人的关心和关注。 更有一些人总觉得批评社会就是期望社会乱，放得美好的生活不过，非要一天“制造混乱”，对于这些人，我毫不留情的说，这简直就是猪脑子。腐败不见他声讨，不公不见他呐喊，不义不见他出声，但当有人为建立人人受益的民主法治社会时，他反倒指责你为何批判社会，批判就是期望社会大乱。到底是谁为社会制造了混乱？是先有不公和不义，还是先有批判和声讨，连这个都分不清，还一直为不公和不义而辩护，这除了装疯卖傻就是装聋作哑。 在这些人的思维里，批判，就是期望社会乱。莫非，批判一个人就是期望一个人不好，指出一个人的过错就是期望一个人过得狼狈。如果这样的逻辑也能成立，那么，任何的批判都没有意义，有的只是歌舞升平，一片祥和。但表面的和谐换不来长久的安定和稳定。从来没有权利被侵害了还可以继续保持稳定，也从来没有利益受损了还可以依然纹丝不动。表面稳定的背后都是暗流涌动，看似平平和和，实则暗藏不安。 社会没有公平正义，谈何稳定？人人随时会被权力所伤，谈何心安？我们看到的稳定也只是一种假象，每一个不公事件都是在加剧社会的不稳定，指不定哪天我们就会成为不稳定的牺牲品，为维稳而付出惨痛的代价。这不是危言耸听，而是言犹在耳。 如今，各类冲突每天都在上演，不是我们看不到，只是一些没人爆料和报道；一些是有些人装作睡着，一些是被权力极力压制和管控。在一个人治社会，我们有时连做活着的自由都没有，还谈什么生活。7※0※9事件中，被抓的人都说生不如死，想到自杀。他们让人连活着都不愿意，这到底还有人性吗？所以说，千万别说不公离每个人很遥远，其实，我们每个人都是潜在的受害者，不公和不义就在路上，我们庆幸没成为聂树斌，但雷洋离我们还远吗？ 我们常常会被问，你整天关注那些不公和不义的事情干啥？对你有啥好处？似乎，只有获得利益才是我们做事的出发点，只要做事被人批判，特别是被权力不看好，那就不该做。那么，这样说对吗？除过真正违法乱纪的那些人，我们的社会中还存在一些因为各类因素而造就的不公，而酿成的不义。 例如冤假错案，例如公权力侵害他人利益，例如政务窗口不为人民服务等等。这些，都是我们生活中常见的场景，有人对此习以为常，有人为此打抱不平；有人选择忍受承受，有人选择叫板较真；有人好话说尽，有人投诉举报。 不同的选择方式，预示着我们想要一个什么样的社会。对于冤假错案，我们不断呐喊和追问，并且要求严厉追责，目的即在于让冤假错案的悲剧不再重演，让每个人不会成为冤假错案的牺牲品。对于公权力侵害他人权益，我们极力声讨和批判，目的即在于能让每个人都幸免于难，不要让人人成为潜在的“雷※洋”。对于政务窗口不为人民服务，我们愤然举报和投诉，目的即在于让群众不受苦不受累，不需要看着脸色办事，更不需要送礼才能办事…… 种种对于社会不公的批判，即在于让公正受益于每个人。身在社会，我们不需要担惊受怕，也不需要提心吊胆，我们可以安心生活，不用担心权力哪一天会侵害自己，更不用担心不公会降临到自己头上。但这需要一个前提，那就是社会已是民主法治时，而不是现在这样，权力没有约束，司法尚不公正。 所以说，在未能建立起一个民主法治的社会时，愿我们每个人都对他人遭遇的不公和不义保持关注，抱有热心，唯有如此，我们的社会才不会冷若冰霜，我们每个人才不会形单影只。关注他人遭遇的不公和不义，就是在为自己争取公平正义的好社会。没有一个人可以独身世外，特别是面对权力侵袭。你本来唯一可以依仗的是法律，但当法律也成为任人摆设的工具，你能依靠的，便是他人的围观和舆论的声讨。 我们无法保证不公和不义离自己很远，那么，面对他人遭遇不公，就别当作事不关己，更别装作漠不关心。不公和不义，和我们每个人相关，我们都无法幸免于难，藉此，就让我们为他人遭遇的不公和不义投入一份关注，投去一份热心。我们暂时的安宁和祥和，是有人替我们负重前行。民主和法治，从来不是上天赐予一个国家，而是人民都期望社会公平，权力受约，司法公正。面对他人遭遇不公和不义，不是漠不关心，而是休戚相关！这样，我们每个人都可能幸免于难！不公和不义离我们不远或在路上或已临近
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