|
实在是我们自己改造过的实在。这个实在里面含有无数人造的分子。实在是一个很服从的女孩子，她百依百顺地由我们替她涂抹起来，装扮起来。好比一块大理石到了我们手里，由我们雕成什么像。 ——胡适 人称“以史为镜，可以知兴替”。然则何为历史？个人认为，所谓历史，就是之前发生的事情。而我们知道的历史，尤其是教材上的历史，往往是涂脂抹粉、多方“打扮”之后，方才呈现在我们面前的、为多数人所认同的历史。恰如胡老夫子所言，历史，越发像一个任人打扮的小姑娘。那么，这个小姑娘素颜究竟如何呢？近来，幸见《历史，不规矩》一书，方窥见其素颜之一斑，因而感触至深。 张鸣教授的《历史，不规矩》一书，在沿袭一贯的冷峻却不乏幽默的文风之余，举凡历史史迹和掌故，俯拾所得皆学问。这本历史随笔不同于以往历史著述的死板乏味，一股鲜活的灵气贯穿全书。该书以与众不同的历史视角，挖掘鲜为人知的历史片段，使我感受到了另类的历史真实，从而获得了独一无二的历史感悟。 在这本佳作中，上至三国两晋南北朝，下至中华民国，历史人物和历史事件丰富多彩。通俗幽默的述说、入木三分的剖析、犀利深邃的评论，一针见血，简约而不简单，让人莞尔之余，颇受启示，拍案叫绝，痛快淋漓！张鸣教授爬梳众多鲜为人知的历史细节，将五彩斑斓的往事以新的方式呈现在读者面前，为我们描绘出一幅别样的历史画卷，充分展现出“个人化的历史”和“细节化的历史”的趣味。 这些来自史料故纸堆里的文字，十分鲜明地展现了张鸣先生的文风特点：犀利中深具情怀，冷静中富有幽默；这些来自历史深处的思索，相当集中地体现了张鸣教授的历史取向：关注历史中大小人物或非凡或普通的命运，剖析历史空白处不为人知的生动情节。笔触游走之处，嬉笑怒骂之中，历史的五光十色跃然纸上，真知毕现。在作者的引领下，我仿佛走进了一个个熟悉而又陌生的历史场景，透过历史的花边柳絮和纷繁复杂的历史表象去揭开历史的面具，触摸历史深处的脉络，最终获得自己对历史的理解与认知。 获得对历史的理解与认知，是体察善恶、辨别是非的重要依据。由于种种原因，我们所知道的东西往往都被脸谱化了。于是在我们中的大多数人看来，许多东西都被简化到极致：革命或是反革命，同志或是敌人。像阴和阳，永远对称。 这种简单的两极对峙，使得我们的大脑从一开始即处于非黑即白的二维状态，这种非此即彼的认知模式应当说是一种先天不足，以至于时至今日，我们还在为这份债务偿付着利息：比如，多数人记住了晚晴重臣李鸿章在历次对外战争中屡屡割地求和赔款签约，却又有多少人记得这位落日孤臣在大厦将倾之际的呕心沥血？再如，多数人记住了北洋军阀吴佩孚在北伐战争时被国民革命军打得一败涂地，却又有多少人知道其在日寇侵华时的铮铮铁骨？诸如此类的事实，不胜枚举。 历史事件，原本丰富多彩；历史人物，更是有血有肉。我想，我们应该以一种人性化的态度去探求真相，而非人云亦云地相信已经脸谱化了的所谓事实。 从这个角度讲，《历史，不规矩》一书，为我们打开了一扇近距离观察历史的窗口。透过这扇窗，我们不但可以看到鲜活的人物、了解生动的事件、贴近历史的真相，更重要的是可以初步摆脱非黑即白的认知模式、形成一种更为全面的是非观、善恶观、大局观。这样的话，无论对人、对事，都会有一个更为客观、全面的认知和评价。 唯有通晓古今大义，方能明辨是非曲直。“读史，可以明智”，其意大抵如此。 远离了脸谱化，历史的素颜，如此可爱。 |
