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现在正是高考考生填报志愿、等待录取的时候，大部分的考生将陆续接到大学录取通知书。 看到这样一则关于大学录取通知书的新闻，也就是被陕西师范大学录取的考生将会收到“特别”的大学录取通知书，这所大学的录取通知书都是用毛笔字手写而成的，在炎炎夏日，几位老教授要辛苦的写上几天，才能完成数千份这样别致的录取通知书。而相信收到这份通知书的考生，看到这份手写的通知书后会为自己即将要读书的大学的这份温暖所感动，而这样的通知书也会值得每一个考生一生珍藏。 在人们提笔忘字，很少手写的时代，大多数人习惯了打字，习惯了千篇一律的打印体，作为即将奔赴大学的考生，收到这样手写温度的录取通知书，会触发一些思考的。也许从此就喜欢上了书法，也许更愿意手写，这些也是有可能。传统的继承和发扬就是在一点一滴的，在潜移默化的熏陶，而陕西师范大学的这种做法值得人们的点赞和深思。 同样的有这样一则消息也很有趣，天津外国语大学滨海校区的宿舍楼门口，有燕子筑巢并繁育小燕子，因担心小燕子在学生放暑假后，学校封楼以后会被饿死。学生便将此情况发到了校园的论坛上求助，学校知道后，立即作出了决定，封楼后留一扇窗，以便燕妈妈飞入哺育小燕子。尽管看似是一件小事，学生出于爱心的求助，学校的当机立断的决定，让人感到的是暖意。在书本上学到的关爱动物、爱护自自然的知识，在现实中也是如此的践行，也能让我们感受到大学之大，情怀之真。 古语云；“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。从很多大学教授的身上也能很好的体现亲民、至善这一点。用我们今天的话说，就是朴实而没有架子。 在上世纪80年代，曾发生过这样的一件趣事。有一名新生，姓孔名庆东刚走进北大校园，带了不少行李。他想先去其他系去找几位老乡同学，但是因为行李太多，无法带着去，正在未名湖边发愁。正好季羡林从这里路过，他看季老穿着朴素，还戴着北大的红校徽，便将季羡林误认为是学校的老校工。就主动向季老打招呼：“老校工，帮我看一下行李行吗，我去办点事”。季老回答说：“行，不过要快点回来”。结果孔同学一去就是三个钟头。季老无奈，恰好手里带了一本校刊，就读了起来，直到校刊读完了，又过了一会。孔同学兴冲冲的回来了，对季老说：“老校工老师你算帮了我一个不小的忙，我利用这段时间把今年同我一起考上北大的东北老乡都找到了，你以后有什么事请到中文系找我”。季羡林老先生是学术界的泰斗，这样的趣事发生在他身上倒不足为奇。这才是真正的虚怀若谷，大巧若拙。 北京大学校长蔡元培先生曾说：“吾国历史上本有一种大学，通称太学；最早谓之上痒，谓之辟雍，最后谓之国子监。其用意与今之大学相类；有学生，有教官，有学科，有积分之法，有入学资格，有学位，其组织亦颇似今之大学。然最近时期，所谓国子监者，早已有名无实，故吾国今日之大学，乃直取欧洲大学之制而模仿之，并不是古代太学演化而成也”这就是古之大学和今之大学在体系上的细微分别。 大学何以称之为大学，绝非是学校规模无止境的扩建，招生规模的无限扩大，而是有人文精神的积淀和传统，有大学的精神内核，有着孜孜不倦教书育人的学术界的泰斗和大师，这也许是大学之大的真正所在。 对于学生而言，步入大学绝不是轻松的开始，因为有更多的东西需要学习，在大学期间能培养更多的爱好和兴趣，在在进入社会后，慢慢体验大学的努力是不可或缺的。在这一点上，自己深感在大学荒废了太多的时间，真正的兴趣爱好也没培养起来，离开了校园就很难再有机会重温学生时光。 现在的学生在大学校园里不但学到专业知识，还丰盈了自己的精神文化，形成了独立探寻和思考的品格，在与时俱进的同时，坚守传统文化的精神。在步入社会后，才能在多元的价值观面前，不会迷失方向；才能在广阔的空间中，更好的实现自身的价值。 |
