适应社会”不是放弃“改造社会”，更不是向“权势低头”

转载研究阿彰阿彰昨天遇到一位原来比较熟识的县领导，和它有了一些交流。可能他知道我目前与违法拆迁做斗争的事，所以他对我有一番话，虽然我口头上没反对，但也未尽苟同。他的大意是“不要看着当前的一些事情不顺眼。当官的哪个不想把事情办好？都想办好。只是每个当官的和普通人一样，有自己的观点。比如有的当官的选人喜欢张扬的，有的喜欢内敛的。……要顺应社会，否则就会折了…..” 这位领导是从乡镇一线基层干部一步步走到县领导岗位的，人品还可以，基本上也算工作出色上位的。用我的话说：从他们的仕途上还可以让公务员中的后生晚辈们看到希望，凭工作、人品任命干部吗！但目前情形来看很是不容乐观。他所处的那个政治环境离开我们已经十多年了。我很不认同他所说的“要顺应社会，否则就折了”的话。我明白，他所讲的不是哲学上的“适应社会”，而是要“不与权斗，向权势低头求生求荣”。这种言论我曾经不止一次听说过。比如遇到一些人和丑陋现象做斗争时，有的人会说“好鞋不踩烂狗屎，为什么非得你出头?你不收拾他别人也会收拾他！” 这些言论从中国现实和中国的文化讲是有一定的空间和现实意义的，但是从辩证唯物主义的角度，他们只强调了“适应社会”，而忘记了“改造社会”。做为一名共产党人、一个中华儿女，忘记了后者就是忘记了“担当”，没有了骨头！从中国的历史上说，如果都“适应权势”，那么怎么会有奴隶反抗奴隶主？怎么会有农民反抗封建地主的剥削？怎么会有工人阶级维护权益的罢工运动？怎么会有近二十年来的群体性事件？换而言之，如果没有以上抗争，怎么会有奴隶的翻身解放？怎么会有农民起义导致的王朝更迭？怎么会有农民权利的取得？怎么会有农业税费的取消？怎么会有工人成为领导阶级？反之盲目地“适应权势”，不想当“出头椽子先烂”，那就只能“头上顶雷撞大运”，谁倒楣谁先死！不见屠宰场里的猪吗？一个被逮，其它的四散分逃，而不知道一起冲击屠夫，结果一个个地被宰掉！没听说过日本人在保定涞水统治的笑话吗？三五个日本鬼子管了诺大一个涞水….一直到解放！没听说过日本人南京的大屠杀吗？除了战死的，大多数士兵和平民是被围起来，然后一个一个地枪毙、砍头的。当时它们是不是都在想“我不能出头，我要‘适应社会’，否则我就会先死”？但它们没有想到，他们的“明哲保身,适应社会”换来的是“都得死，只是早晚而已”！这就是当前在中国人中广泛传承的、变了味的“适应社会”，其实就是“明哲保身，向强权低头，不要反抗”。于是一家一家的民宅被强拆了，因为干部们给他们宣传的是“必须得拆，住高楼是大势所趋…..”。于是一个一个地被开发商雇佣的流氓黑社会收拾了，没有人敢反抗，因为它们认为“不能反抗，现在警匪勾结、官商勾结，天下乌鸦一般黑，惹不起….”。于是一笔一笔钱被贪污了，没有一个群众查问，因为他们认为“又不是我个人的钱，别人不问，我也别多事…..”！于是一个个地被侵权了，还不敢上访，因为它们听说“到北京也一样，告了也白告…..”！于是…..于是…..，我们的国家变成了一个邪恶之气和不正这风横行一时的国度，逼的习总书记不得不“打造新常态”…..。这些人在向恶势力低头时，并没有意识到，我们正义力量在恨其不争、怒其不成….! 一些群众，在被别人侵权时往往自己没有任何作为！比如自己邻居家广播制造噪音，他不是去那邻居家提出抗议，而是去找政府；比如被人欺负了，不知道自己努力抗争甚至屁都不敢放，而是找政府。政府有责任吗？有！可是你的义务和责任呢？不客气地说现在的基层政权中原来有的公检法等等稍微强势一点的权利都被线上统上去了，成了一个只有义务没有权利的部门，你能靠它什么？即使你应该依靠它，但你自己都没胆量、不尝试去抗争，甚至连一个反抗的态度都不敢表，就去找“政府”，难不成你让政府干部替你去骂街打架？这就是我们伟大祖国的现状！一些人在维权方面，自己不懂得抗争却希望别人来给自己维权！这就是我们当前比较大众的人民！他们提倡我们革命先辈们提出的“适应社会”，但忘记了“适应社会”与“改造社会”的辩证统一！这就是我们善良的人民，它们用自己“适应社会”的恬退隐忍把一些本不堪一击的野狗惯成了恶狼！同时它们还在为自己“适应社会”而感觉自己是多么的高明！世上没有不经过检验而成为真理的真理！如果你认同一些所谓的“大势”，那他就可能成为“大势”；如果你不认同一些所谓的“大势”，而是通过自己的行动去检验它、用自己的努力来改变它，那所谓的“大势”或许只是骗人的谎言！自助者，天恒助之！要记住“适应社会”，不是放弃“改造社会”，更不是“向权势低头”！ “王侯将相，宁有种乎”？我们都是人！是两个肩膀托着一个脑袋的人！

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