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《约翰福音John-圣经新约》第八章中记载了下面这样一个故事： 耶稣清早回到殿里，众百姓都到他那里去，他就坐下教训他们。 这时，文士和法利赛人带着一个行淫时被当场发现的妇人过来了。他们对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死．你说该把她怎么样呢。” 他们说这样的话本来是试探耶稣的。 耶稣身上没有罪，而且带着权柄，仇视文士和法利赛人。按照摩西律法就该将这个妇人用石头打死，耶稣如果这样回答，就失去了救恩者的资格，因为耶稣到世上来就是寻找拯救有罪的人；但是如果耶稣说不能用石头打死，就违背了摩西的律法，就被文士和法利赛人得着了把柄，那么该死的就是耶稣了。 耶稣没理他们，却弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。” 于是，文士和法利赛人，就从老到少一个一个的都出去了。 卢梭听到这个故事，于是把自己的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。他在《忏悔录》里写到： 不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事；假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补我记性不好而留下的空白。其中可能把自己以为是真的东西当真的说了，但决没有把明知是假的硬说成真的。 当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说。‘我比这个人好！’” 但是这个故事，到了中国却有了另外两个有特色的版本。 版本一： ……（上略） 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。” 他们呼到这话，从老到少面面相觑，他们自知都是有罪的。 一个长胡子的法利赛人站出来说：“谁用石头打她，就能证明谁是没有罪的。” 于是，他们一个一个争先拿石头打那妇人。其中有两块石头还打在耶酥身上。 版本二 ……（上略） 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰对他们说：“摩西还吩咐我们不可作假证陷害人。” 文士说：“这妇人的肉身就是她行淫的见证。两个的见证便是真的；我们有一群人。” 那妇人说：“他们先是两人，后来是一群人要强迫我行淫。” 耶稣说：“摩西还吩咐我们，不可贪恋人的妻子，你们都忘记了么？” 法利赛人说：“这妇人是有罪的，你为这妇人说话，也是有罪的。” 于是，众人拿石头纷纷打在妇人和耶稣身上。 （以上两个版本，详见邵燕祥杂文《<圣经>拟作》） |
