唐山大地震亡灵何以安息？（旧文）
来源：谢志浩的自留地 作者：谢志浩的自留地 人气： 发布时间：2017-03-18
摘要：唐山大地震亡灵何以安息？——我建议将亡灵镌刻在唐山纪念碑上 (2008-03-10 16:53:34)[编辑][删除]转载▼ 亡灵 唐山抗震纪念碑 杂谈 今天上午十点钟，在理工学院给中文2007级的学友上《中国传统文化》，一位女生介绍自己来自唐山，我问：“唐山什么地方？”“
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唐山大地震亡灵何以安息？——我建议将亡灵镌刻在唐山纪念碑上 (2008-03-10 16:53:34)[编辑][删除]转载▼ 亡灵 唐山抗震纪念碑 杂谈 今天上午十点钟，在理工学院给中文2007级的学友上《中国传统文化》，一位女生介绍自己来自唐山，我问：“唐山什么地方？”“唐山市里面”。“从1978年以后住在唐山吗？”“祖祖辈辈住在唐山”。我对全班的学友说：“那就更加惨了！”学友们都知道唐山这座城市在1976年发生大地震，唐山的父老乡亲经受了凤凰涅磐的洗礼。 针对中国文化在数字上的模糊性，我脱口而出：建议唐山把二十四万亡灵名单镌刻在唐山抗震纪念碑上。这时候出现了一幕令人难以忘怀的场景，一位女生也是脱口而出：“现在主要是以经济为中心，镌刻名单有什么意义呢？”说实在的，这是少有的一位主动发言的学友，按照我的大学理念，无论如何，这位学友都应该受到鼓励和表扬，但是，二十四万亡灵的灾难，让我的心情异常沉重。接着，我与这位女生展开了切磋与讨论，这位女学友受到了部分学友的反弹，特别是来自唐山的学友，反弹更加激烈，因为，我明白：这位学友也许不止一位亲人在大地震之中丧失鲜活的生命，尽管，这位学友是80后。 那位与我讨论的女生，在讨论中还提到：唐山大地震是天灾，这样没有办法让谁来负责；而且我们所能做到的仅仅是在课堂上说说而已，我们又没有在唐山市长的位置上，没有办法实施。再说了，唐山市长那么忙，怎么可能连这种事情都管呢？当我说到西方国家尽可能把受难者的名单征集起来时，这位女生反驳：“这样的事情，西方国家法国、德国可以做到，中国做不到。”我说我们大家一起呼吁，就可以促使唐山市长慎重思考这个问题。我记得这位女生回答：“那么多年过去了，历任市长都没做。何必要求现任市长来做。”我说：“如果前面的市长把这个事情做了，那么我们就没有必要呼吁做这个事情了。” 争论过程中，其他学友对这位学友说的话，我没有记下来，我相信，这位女生说的主要内容，我的记忆大体不错。 我曾经说过，我们谁也没有垄断真理的权力，我们是真理之子。这位女生运用自己的脑筋思考问题，这是特别值得指出的。尽管，我们理念各异，但是，我们都应该抱有宽容的态度。在课堂上，老师处于强势地位，更应该平等待人。 为什么，我今天提出在唐山抗震纪念碑上镌刻亡灵名单呢？看似偶然，实乃必然。 中国的好多事情，看起来写在历史书上，其实，并不具有理性的清明，远的不说，唐山大地震的数字，都是大概。唐山大地震据说是二十四万人，难道唐山正好死亡二十四万人吗？二十四万一百人，可以说是二十四万人；二十四万九千九百人，也可以说是二十四万人。我们不要忘记，中国是户籍制度最严格的国家之一，1976年7月28日距离今天不过32年。大灾难的亲历者依然生活在唐山，世界没有比亲人的突然离去更让我们牵肠挂肚的。这么多年没有做这个事情，原因是多方面的，这里我们不去追究。 现在，我们具有这种能力，镌刻亡灵的名字，还原一段惨痛的历史，告慰逝去的亡灵。同时，我建议将7月28日定为中国防灾减灾纪念日，唐山举办庄严的仪式，宣讲生命的可贵。 如果连这一点都做不到，那么文化大革命非正常死亡的亡灵、三年自然灾害死亡的亡灵、南京大屠杀死亡的亡灵，这些百年中国历史上重大关节，岂不都是一笔糊涂账？ 中国是世界上最模糊的国家，人口13亿，国土面积960万平方公里。也许模糊的传统，生生不息。说实在的，直到今天，我们在国民经济和社会生活的数字，都具有模糊的特征。 不知道从何时开始，遇到重大自然灾害，我们习惯于报告经济损失人民币多少亿元。在倡导建构和谐社会的今天，积习难改，真是有点说不过去。 我们面对历史灾难的时候，同样应该以人为本。一位先贤曾经说过：无数的人们，无穷的远方，都与我紧密相关。 重大自然灾害或者事故，都可以让鲜活的生命戛然而止。作为后死者的我们，有这种担当，告慰亡灵，作为一位公民，我们绝对不能仅仅把唐山大地震逝者看作二十四后面的四个〇，对于他们的亲人来说，那是永远的牵挂和鲜活的生命。 （2008年3月10日，星期一，17时50分）唐山大地震纪念墙
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