法律移植主义：愿景与愿望？
来源：未知 作者：admin 人气： 发布时间：2017-03-18
摘要：中国法治三十年取得了令人瞩目的成就，但诚如一些学者所言，尽管在政治上中国早已经实现了独立自主，但是在学术上依旧深深依附于发达国家。法学内部整体的分裂割据和对外依附，依旧呈现一种半殖民地半封建的学术图景。从一开始，前辈们开始搞法律移植，把西
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中国法治三十年取得了令人瞩目的成就，但诚如一些学者所言，尽管在政治上中国早已经实现了独立自主，但是在学术上依旧深深依附于发达国家。法学内部整体的分裂割据和对外依附，依旧呈现一种半殖民地半封建的学术图景。从一开始，前辈们开始搞法律移植，把西方的制度以及研究方法引入我国，在新中国这片法学荒地上带来了一片绿荫。经历了这么多年的实践与发展，我们发现，并不是所有西方的花花草草都能在中国这片土地上长得很好，有些要长歪，有些则干脆活不成。于是怀疑与批判就来了，甚至原先的一些法律移植主义坚定的拥趸者也开始犹豫。这一点从其理论脉络中显得愈发清晰，从最开始的“转型移植”到“系统移植”再到“配套移植”直到如今的“继续移植”，我们发现法律移植主义者总是在不断地接受挑战进而提出更为宏大的构想，这本身就凸显了其对于自身理论的不自信。有学者将这一主义批评为“法学末世论”在我国的变种，只不过其理想图景乃西方法治社会。这同样要受质疑，如果法律移植主义者要受到“理想主义者”的批判，那么“法学末世论”的批评则更像是一种臆想。未来对于现在的任何一个人都意味着并不绝对可知，那么愿景和愿望又如何可分呢？毕竟“法律移植主义”并非空想主义，在过去三十余年的发展中，至少为我国法治事业做出了建设性的贡献。否定它就相当于否定了三十年来我们受西方的启发所辛苦构建起来的法律体系，这是无论如何站不住脚的。所以，“法律移植主义”更像是勾勒了一幅愿景，借助理性建构起来现代法治社会的模型，而不仅仅是一个愿望。
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