点赞支持北师大，解聘错误和不当言论教师史杰鹏

点赞支持北师大，解聘错误和不当言论教师史杰鹏文／谭敏涛日前，北师大解聘了一位副教授史杰鹏，因副教授发表不当和错误言论，与主流价值观不一致，与北师大教师身份不符，随后，北师大认为史老师违反政治纪律，给学校声誉带来很大负面影响，遂根据事业单位工作人员处分规定，高等学校教师职业道德规范，决定解除与史杰鹏的聘用关系。诸多人对史老师被解聘一事打抱不平，纷纷声讨北师大，认为北师大落井下石，甘做权力的帮凶，对大学老师搞文字狱。对此，我不认同。我认为，解聘史杰鹏这样的大学教师，符合北师大的大学精神，不要让普世价值进校园，不要让民主自由思想进课堂，不要让有思想的教师有地位，这是大学的一贯作风，所以，北师大在解聘史杰鹏老师上，做的没错。首先，像史杰鹏这样的大学副教授，整天在公共空间传播民主、自由、平等等思想，严重与他的主攻方向不符，而且，动不动还敢公然揭露我们组织的黑历史，这怎么能让组织放心呢？组织一再表示，对于历史，要用历史的眼光看待，而史杰鹏老师非要用现代的眼光看待，还时常揭露说我们的历史有虚假成分。这样的大学教师，犯了历史真实主义的错，历史都是成功者书写的，想咋写，就咋写，岂能容他人指责？其次，在爱国这件事上，我们一再宣称，无论任何时候、任何地点，都要把爱国付诸行动，不给国家添乱，不传播负能量。史杰鹏老师倒好，公然表示爱国教育和国民教育是扯淡。还认为不用专门开这样一门课，不需要为爱国者活着。这样的大学教师，教出来的学生能爱国吗？教出来的学生会把为祖国付出一切挂在嘴边吗？会为爱国大唱赞歌吗？所以，解聘史杰鹏这样的大学教师，不值得大惊小怪。再次，对于西方腐朽的价值观，大学教师应当大力鞭笞和声讨才对，怎么能像史杰鹏老师这样，还大加叫好呢？8月8日，《人民日报》都专门刊发专辑，论述西方资本主义社会危机，声称西方国家民主权利和国民自由连续退步、资本主义社会危机在加剧、西方国家经济发展和民生改善滞缓。而史杰鹏老师却在微博声称，唯有全面接受西方文明，才能使每个人有尊严，这国家才能成为人人想来的乐土。中国文化的落后是使中国人相互奴役的根源，去掉这些，能使中国文明富强，何疑而不行之呢？这样严重对立的思想，怎么能称得上是人民教师呢？虽然史杰鹏老师的言论发表于《人民日报》之前，但他的这种思想贯穿始终，时至今日，我们依然相信，史杰鹏老师对西方腐朽的民主思想大加称赞，这和主流价值观严重不符，和人民日报等言论严重不符，这样的大学教师，怎么能称职呢？再者，虽然我们一直宣称，我们的网络是自由的，言论也是自由的，但自由不代表没有任何界限，自由不代表没有任何禁忌，不该讲的绝对不讲，该讲主旋律的一定要多讲主旋律，怎么能像史杰鹏老师这样，整天传播一些与主流价值观不一致的言论呢？而且，我们翻看史杰鹏老师之前的微博，多是上述崇拜西方思想、抵制中国奴化思想的言论，这怎么能叫自由呢？最后，作为一位大学教师，最大的政治就是听话，最好的师德就是不给学校造成负面影响。但史杰鹏老师却一再宣传上述思想，严重和教师身份不符。例如，在《读书人丧失尊严的三个阶段》一文末尾，史杰鹏老师认为：读书人虽然也是人，但由于他们读书明理，掌握着一个民族的道德资源，所以，一般来说，代表着民族的良心。如果他们也全部屈服于皇权之下，不得不为皇帝唱赞歌，那么这个民族的良心就基本上泯灭了，整个民族都会变成一群奴隶。这就是中国奴性社会一直茁壮成长的秘密。你们看看，一位大学老师，不屈服于皇权，不为皇帝唱赞歌，不愿做奴隶，这能是一位称职的大学老师吗？这能和北师大的校训“学为人师、行为世范”相一致吗？令人大跌眼镜的是，史杰鹏老师还因为被解聘而一下子火了，这种不良之风必须压下去。史杰鹏老师的研究方向很偏（研究古文字学、训诂学和先秦两汉文献学），现在，众人因为他被解聘，都想一睹史老师的学识，史老师的书也畅销起来，微信文章阅读量也大增。这种与主流价值观严重不符的风气，必须强力压制。而我，也要严厉批评北师大，解聘一个史杰鹏老师，竟然整出这么大动静，还让史杰鹏老师成了被追逐的对象，对此，我们都要反思，为何发表错误和不当言论的史杰鹏老师，还被人称为有学识、有思想、有见地，这样的教师，大学都容不下，怎么能被人追捧呢？大学教师，应当以讲政治、顺从听话、讨好权贵、为权力唱赞歌、及时解读领导人讲话来评判水平高低，怎么能以有学识、有思想、有见地来判定称职与否呢？如此，才与大学教师身份相般配，如此，才符合主流价值观。而史杰鹏老师，显然不称职，所以，应当予以解聘！哪里有不当言论哪里就有不当解聘

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