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纵观远古的这些诗人_静法允公

来源:法律博客 作者:网友投稿 发布时间:2017-07-07
摘要:1 突然发现,不知何故,各种网络言论平台,包括一些微信圈、朋友圈中,谈诗、写诗的人似乎明显多了起来。 而反映这种变化最为明显的当属一家颇是有些名气和影响力的时政人文类的网站。它原本是主打时政的,大概是要紧跟“大势”的原故,近期突然间便来个大

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   突然发现,不知何故,各种网络言论平台,包括一些微信圈、朋友圈中,谈诗、写诗的人似乎明显多了起来。

   而反映这种变化最为明显的当属一家颇是有些名气和影响力的时政人文类的网站。它原本是主打时政的,大概是要紧跟“大势”的原故,近期突然间便来个大调头,不再上任何与时政相关的内容了,而改成了“一半是互联网科技,一半是诗歌”。

   这种彻底“改邪归正”的做法,却让人猛地一下子适应不了,总觉得怪怪的。不过,过了一些时间之后,又再仔细一琢磨,觉得这样的改变也是蛮合情合理的——现代高科技与现代诗歌,一文一理,或一文一武,岂不是最好的搭配了?

   更何况这一半的诗歌,对我这个学文出身的人总算还是相适宜的。

   看得出来,这家网站的运营者们的确是花了不小的力气,号召了许多全国各地多少有些名气和来头的大大小小的“著名诗人”们前来开设诗歌专栏,还专门组建编辑团队筹措经费为他们出版诗集。


 纵观远古的这些诗人_静法允公





   于是,我这个还算得上半个诗歌爱好者的人,便有机会目睹中国当代诗歌界的风采。

   我承认,我是很喜欢诗歌这玩艺儿的,虽然这年头不管是读诗的还是写诗的都不太合时宜,但我还是忍不住一直偷偷喜欢着,从年少直到如今。

   然而,我却不能只要是诗都会喜欢。

   而非常遗憾的是,面对如此多的中国当代“著名诗人”的诗歌作品,我却无论如何也喜欢不起来。虽然他们的作品获过各种各样的奖项,或者他们本身有着各种各样的闪亮头衔。

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   于是我不得不悲哀地承认,我喜欢的诗人都已经死了。

   我真的只能喜欢他们的诗句。

   就先说说大家所熟知的那些远在千百年前的唐宋大家们吧。

   这些唐宋大家们绝对没有获过什么诗歌大奖,但他们的诗就是让人喜欢。

   如杜甫,我喜欢。既喜欢他的“晓看红湿处,花重锦官城”,也喜欢他的“何得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

   可是他死了,死得很是凄凉。在逃难途中,病死于一条破船之上。

   又如李白我也喜欢。喜欢他的“蜀道难,难于上青天”,更喜欢他的“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”。

   但他也死了。虽然人们为他的死编了一个很浪漫的故事,说是醉酒跳水捉月而死。但无论如何,这位曾经浪漫潇洒之极的诗人死前却同样是相当的穷困潦倒。


               

 纵观远古的这些诗人_静法允公




   而比较起来,整个大唐诗人比较起来,我最为喜欢的还是李商隐。

   尤其喜欢他的无题爱情诗。

   作为整个大唐最讲究唯美的诗人,李商隐写起爱情诗来实在是完美无瑕。不管是“相见时难别亦难,东风无力百花残”,还是“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,无论谁读着都会百转千回,情丝绵绵,离恨悠悠,满怀惆怅,甚至泪湿衣衫。

   李商隐的诗虽然写得深情唯美,可人生却并不如他的诗,他的整个一生也仍然是困顿不得志。

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   纵观远古的这些诗人,虽然少有荣华富贵,且几乎无不潦倒终身,但却一点也不影响我对他们的敬仰与崇拜。以致我在青春年少、情窦初开的少女时代曾天真地梦想着要嫁给一位诗人。

   当然是不可能穿越时空去嫁给李商隐了,只能在现实当中寻找。

   记得那时身边也有几位自以为是诗才的少年,然而我却不太喜欢他们的诗。

   我还是更喜欢顾城或海子。

   而此时我根本还不知他们是谁,只是读过他们的诗。他们一个写了“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,而另一个则写了“面朝大海,春暖花开”。

   我最先知道顾城之死。因为他的死极为特别,所以那时很多人都在谈论。

   后来才知道海子也死了,而且早在顾城之前。

   海子的死让我暗自伤感了好一阵子。因为这时,我还傻傻地正想着以他的粉丝的身份给他写封信。我刚刚背会了好几首他的诗。

   如《面朝大海,春暧花开》:从明天起/做一个幸福的人/ 喂马、劈柴,周游世界 /从明天起/关心粮食和蔬菜/ 我有一所房子/面朝大海/春暖花开。

   我想问问他是否已经成为了一个幸福的人。

   我也背会了他的《黑夜的献诗》:你从远方来/  我到远方去/ 遥远的路程经过这里 /天空一无所有 /为何给我安慰 。

   于是我又想在信中对他说:天空并非总是一无所有,有时候会有飞鸟,有云彩。也许还有一只美丽的风筝,上面有一个纯真少女的温柔与梦想。

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   诗人也是人,甚至也是凡人,当然也是会死的。

   然而,有如顾城和海子的死法,我却好长时间不肯接受,更是不能理解。

   从他们的诗句完全可以看出,他们心中充满着生命的激情,对一切美好事物的渴望——这样的诗人,怎么可能反而会以自杀的方式结束自己的生命呢?

   而后来,随着年龄的增长,社会阅历的增加,才明白这恰恰是他们无法活下去的原因


 

 纵观远古的这些诗人_静法允公




   ————他们太渴望美好,太要求纯粹。而这人世间又怎能如此!所以太过唯美纯粹诗意的他们便无法适应一个庸俗浑浊的世界,只能以死告别。

   顾城和海子死后,作为中国当代诗坛上的一个重要诗歌流派——朦胧派也就结束了它的黄金时代。

   而在他们之后,虽说还是有着很多诗人,但这些所谓诗人们所写的诗则被称为“颓废派”、“恶搞派”,甚至“垃圾派”了。

   这些诗人和他们的诗虽然直面人世的丑陋,然而他们的诗却似乎并没有成为有如波德莱尔的《恶之花》。

   所以这些“诗人”的诗便似乎没有受到太多的欢迎,连同他们自己。

   可奇怪的是,这些“垃圾派”诗人们却没有象海子这样,觉得这世间无法让人活下去了。至少在顾城海子之后,中国再也没有哪位诗人“殉诗而死”。

   据说他们中有不少人改行了,有的经商成了大商人,有的学画画去了,还有的去学校当了教授,生活得很好、很幸福。

   而唯有象顾城,海子这样的,却死了。

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   诗人们死的死,改行的改行,并不意味着现实当下的中国就没有活着的诗人了。

   从各方面的情况看,诗人还是很多的。甚至还有“泛滥成灾”之势,所谓“写诗的比读诗的多”。

   然而,我却找不到一位自己喜欢的诗人。

   而也许正因如此,到现在为止,我都没有实现嫁给一位诗人的梦想。












江湖西子 于 2017/7/5 19:00:08 发布在 凯迪社区 > 文化散论

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