问学记：长春蹭课（哲学）
来源：耕思辑录 作者：耕思辑录 人气： 发布时间：2017-04-05
摘要：有诸己而后求诸人 问学记：长春蹭课（哲学）几日前，收到好友信息，提醒我再确认一下关于博士考试政策变化的事情。埋头读康德三个多月，简直不问世事。洞中方一日，人间好几年。政策起了变化，准备了将近两年的考试方向一下就得重打锣鼓另开张了。原本计划好
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有诸己而后求诸人 问学记：长春蹭课（哲学）几日前，收到好友信息，提醒我再确认一下关于博士考试政策变化的事情。埋头读康德三个多月，简直不问世事。洞中方一日，人间好几年。政策起了变化，准备了将近两年的考试方向一下就得重打锣鼓另开张了。原本计划好的报考方向和研究内容都只能当做业余爱好，一切都要重新开始。变化来得突然，把几位关系好的学友朋友的电话都打了个遍，征求意见。朋友们多是劝我搞个稳妥的，我自己有那么一刻也心动了。其实那一刻的心情更多的是懊恼，恼火自己的糟糕性格。在一个努努力就可以够得到的老师和一个理想中的却特别难够到的老师之间，我从来都是选后者。这就意味着，数倍的努力，艰难的准备，更大的风险。准备到后来，其实更多已经脱离了理想中的老师本身，而真的是奔着理想中的那个自己应该具备什么样的条件去准备的。为了配得上那个理想，翻完了《西方哲学史》，旋即拿着汉译的原著一本接一本的啃。笔记留下了几厚册，心得有，疑问更多。越读心里越是没底，心里越是没底，就越是拼命的去读。得到政策变化消息时，我刚好拿起计划当中的最后一本书，蒯因的《从逻辑的观点看》，读到《经验论的两个教条》部分。成就感油然而生，我想，我够资格去跟老师说了：我有了足够的知识储备跟你学习了。只是“形势比人强”，终究还是计划赶不上变化。有那么一瞬间，我对自己在追求学问路上的固执而恼火不已。如果当初不那么固执，选了别的校，选了别的老师。或者就直接跟有过几次合作的老师继续学习，也许早就拜托了现在的困境。只是，那懊恼是一瞬间的事情，一觉醒来就过去了。损失了什么呢？什么都没损失。听过老师的课，从头到尾，从巴门尼德到维特根斯坦，我自己心里最清楚那些次课对我意味着怎样的提升，那些老师提到的书，信手拈来的思想，我多少都曾囫囵吞枣的读过，像是塞满仓库的一大堆零散物件，忽然就被归拢的井井有条。老师说那叫知识地图，有了这个，就有了自己的思想框架，如人饮水，有过体验，就能理解，那之间的差别有多大。除了知识上的，格局上头的影响可能更大一些，也更重要一些。我开始能在去长春的四个小时火车和从长春的四个小时火车之间，每一次的来回读完一本不错的书。完全不会受嘈杂环境的影响，儒家讲“知止而后有定”，止的意思是知道要到哪里，通俗些理解就是知道要做什么样的人，怎样去做那样的人。学养，学养，我的定力就是这么一次次的课养出来的。这可能就是儒家修养中的“变化气质”吧。起码，比太那么容易小家子气了。人，如果能不那么小家子气，就能看开很多东西，就能腾出大量的精力在更重要的事情上。想通了这些关节，那也真是没什么好懊恼的了。世道浮沉，本就难以预料。人生际遇，跟着世道浮沉一样，难免波诡云谲。蹭课的近一年时光里，朋友给了很多帮助，老师宽容大度，没把我这个外行赶出课堂，几次冒昧的单独谈话，话虽不多，但醍醐灌顶，受益良多。如果这条路走不通，那就走别的路。求学未必非要入了门庭，想来若是有问题，向老师求教，找朋友参详，都不是难事。要紧的是，保着那颗日新又新，新新不已的心。写到这，我还是没打算放下蒯因的这本《从逻辑的观点看》。既然学了，那就有始有终。更何况，这书，很值得。2016.12.05于长春
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