老泉博客：我替王长江教授说几句
来源：郝长青圣人曰："学而不思则罔， 作者：郝长青圣人曰："学而 人气： 发布时间：2017-03-18
摘要：我替王长江教授说几句2016-08-08 15:03:21栏目：默认栏目9384 30 721 7中央党校王姓教授在为地方党校教员授课时表达了自己的观点，被人说成“红皮黄心”——外皮是共产党，里面是资产阶级那一套。我只想问一句，共产党是不是信仰真理？当年共产党是不是以为
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我替王长江教授说几句2016-08-08 15:03:21栏目：默认栏目9384 30 721 7中央党校王姓教授在为地方党校教员授课时表达了自己的观点，被人说成“红皮黄心”——外皮是共产党，里面是资产阶级那一套。我只想问一句，共产党是不是信仰真理？当年共产党是不是以为马克思主义是真理，所以才信仰呀？马克思主义哲学认为，真理有其相对性，会随着时间、地点的变化而变化，研究者要随着研究的深入不断做出修正。这才是科学的态度。那么，我们用马克思理论适用于马克思主义，应该怎样做呢？怀疑的要研究，甚至扬弃；怀疑不了的要继承。还有比这更好的态度吗？既如此，王教授对马克思主义有所质疑，正是对马克思关于真理理论的坚持；如果把马克思主义里面不合理的成分挑出来，是让马克思主义的合理成分更好地为今天的人们服务。这本身就是马克思主义辩证法。不客气地说，这些马克思主义常识，还不知道那些把枪口对准王教授的人懂不懂哩！就凭王教授敢于质疑马克思主义理论，就说明他具有坚守真理的精神；而他对于真理的坚守正与共产党的信仰高度契合。那些扬言必须处分王教授的人的道理在哪里？有人说王教授违背了主流意识，与高层不一致，属于吃饭砸锅。我再问一句：高层也好主流也罢，能和马克思主义相提评论吗？马克思主义都允许质疑，难道你们就老虎屁股摸不得？你要说王长江在党校任教，党校是党员的圣殿，不允许犯自由主义。那么我再质问两点：第一，我们就把党校比作基督教的教堂吧，基督教的教义可曾一成不变？如果一成不变何谈后来的宗教改革，宗教和世俗的脱离？罗马教廷也曾对当年把伽利略烧死道过歉吧？虔诚如宗教都能与时俱进，难道党校就必须墨守成规？第二，你得承认中国的言论、思想、信仰等都来自上面吧？凡是与上面不一致的东西去哪儿表达？不让自由表达就是不允许质疑。你们拆掉了百家争鸣的平台，堵死了言论上行的通道，反说别人是自由主义，到底是什么逻辑？其实马克思对限制言论自由是深恶痛绝的，他曾深刻批判过普鲁士的书报检查制度。有些人披着马克思主义外衣行独裁专制之实，其实皇帝的新装三岁小儿都能看穿，独他自己装腔作势不知羞耻。经过以上分析，我认为王教授是最忠诚的共产党员。如果说他“红皮白心”，那肯定是共产党不信仰真理了。可爱的左棍同志，如果你虚心，我就简单辅导你关于马克思主义理论几个需要修正的地方：先说肤浅的吧。你承认改革开放取得了巨大成就吗？这些巨大成就的取得得益于市场经济知道吗？那就说明了马克思生产资料公有是错误的。马克思说，无产阶级要消灭剥削，就要把生产资料从资产阶级手中夺过来，交给无产阶级国家计划经营，然后按劳分配，直至按需分配。愿望当然很好，但是经过几十个国家近百年试验，结果没有不饿肚子的。第一它轻看了“上帝之手”，第二违背了人的自私本性。接着我告诉你，马克思所谓剩余价值理论是错误的。工人出卖劳动换取工资，资本家出卖金钱换取利润，他们是公平的。根据供需实际，投资者有可能因为供不应求赚取超额利润，但同样会被供大于求所抵消。公平竞争的结果是大家都在“边际”上磨蹭，基本挤掉了超额利润（ “剩余价值” ）。最后讲马克思的劳动价值论也是不对的。一种商品有没有价值在于人们的需要，不在于劳动。比如你劳动一年生产一万斤小麦，不如别人走路拾到十克拉钻石。你辛辛苦苦在娱乐场所打杂，不如明星走几步摆几次手。但是水和空气最重要，人们一刻也少不了，然而它们的价值无限大价格却无限小，因为地球上存量太大了。如果按照马克思所说必要劳动时间是商品的价值尺度，那么越往古代走人们的劳动价值越大，因为那时候没有机器，人又笨，所用的劳动时间越长。同理，现在地球上的非洲、西亚、南美人们的劳动价值也越大，因为那儿落后呀？其实马克思劳动价值论几乎在他提出之后不久就过时了，奥地利学派发明了“边际学说”，认为商品达到需求的“边际”就没有价值了，不论你多需要，也不论技术含量多高。人吃饭不？一天让你吃24顿，一顿吃10公斤，你干不干？爱疯手机好不好？那么我让你每天揣上1000只。都21世纪了，还有人神化马克思，不知到底有多蠢！
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