笨想004：再读《逻辑哲学论》（四）
来源：耕思辑录 作者：耕思辑录 人气： 发布时间：2017-03-17
摘要：读书笔记 笨想004：再读《逻辑哲学论》（四） 本文首发于个人公众号“一天一点新”维特根斯坦《逻辑哲学论》行文中贯穿着两个原则：一是语境原则。语境的提法最早来自弗雷格，是他确定的数学研究的三大基本原则之一。语境的大概意思是单个语词的意义要在句子
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读书笔记 笨想004：再读《逻辑哲学论》（四） 本文首发于个人公众号“一天一点新”维特根斯坦《逻辑哲学论》行文中贯穿着两个原则：一是语境原则。语境的提法最早来自弗雷格，是他确定的数学研究的三大基本原则之一。语境的大概意思是单个语词的意义要在句子中才能够确定，一个词单独的存在是没有意义，它的意义要在句子中呈现。这一点在现在看来倒也不是什么惊人之语。不过，在当时，作为一种数学哲学的观点，是很大的创见。要知道大概同一时期的罗素，依然在强调任何一个专名都是有它独立的意义的，它的意义就在于它的所指。在3.3中，维特根斯坦提到：“只有命题才有意义，只有在命题的关联中一个名称才有所指”。从这样的观念中，关系的意义被放在了更受重视的位置。关系从一种附随性质提升到一种有独立意义的地位上。这一点也可以从命题5.6中有关函项的讨论中得到具体体现。说到底，数学上的函数，无非就是一种关系。（从数学角度来理解这种转变，或许更容易一些：关系由内在转而成为一种外在，内在即是关系本身为关系项的内在性质决定，外在即是关系项本身的性质是由关系项之间的关系所决定的。）因为上述关系地位的相对独立，使得语境的概念越来越重要。
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