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因为稍读过几本书，加上做过点关于教育的社会调查。偶然的机缘，朋友的亲戚忧心上初中的孩子语文学的不好，一时想不到办法，集思广益到了我这。 对写作起心动念，是很早的事情，大概大一大二那会儿。那时候刚刚断了要做诗人的念想，诗人既然做不成了，毕竟太需要天赋。若是还能搬弄摆弄别的文体，也算没白白的在文字上下功夫。 我不是因为语文成绩好才对文字发生兴趣的，初中三个语文老师对我作文的评价都是“文字浅白”、“书面语和成语使用太少”、“口语化严重”之类，作文分数也从来都是中下游。并且这样的窘迫，没有因为我的努力而改善，甚至每况愈下，终于发展到了初三时候被当时的语文老师拿来在全面同学面前当做反面典型读的糟糕局面。 对文字的兴趣发生的极偶然，塞外乡野，文化荒漠，教科书上几首诗能背下来，完全是因为要应付功课，哪有人会去在意其他的诗词。那时候小孩子热衷弹珠游戏，我技术太差，书包带着的几个弹珠总是第一个输光。小孩子也需要成就感，需要自我认同。我自我认同的“救命稻草”就是诗，古体诗。退出弹珠界之后，每天拿着父亲给买的《唐诗三百首》选偏的，选难的一首首的背，一首首的显摆。 直到今天我都坚持认为，唐诗这样的文学形式在后世是不会再有能够超越的了。原因简单得很，唐诗中的唐代人对生活的简单活泼的生命体验，后世已经很难再有。所以，就我的个人体验来说，小学初中的孩子读一读唐诗，或许还能在没被世俗生活淹没的生命里，留住一丝生命自觉的灵根，在被课业和升学压力摧折的生活中，精神还能活下来。 显摆这事儿，除了显摆，没有带来任何其他好处。高中老师给我的评价最多的话是：“虽然你没有这方面的天分，虽然你不是个聪明的孩子，但是你很勤奋”。我是一个到了高三都还会因为尝试使用“辛勤园丁”、“灵魂工程师”而尴尬不已的学生。 关于文字，至今让我觉得骄傲的就是我一直坚持让自己写下的东西，不至于自己看了会惭愧。那算是一个没什么文化底蕴的孩子，对“真”的固执。如果地方领导的公子可以吆五喝六，课堂上讲几句“礼尚往来”而后卖书，如果辛勤的园丁不仅物理身体上的腰是弯着的，精神上的腰弯的更低的话，那作文里因为少了几个“加分词”而少的分数，真的不算什么。 后来年纪渐长，我知道人人都要糊口养家，为了五斗米折腰这事儿绝对能说得过去。讲课过程捎带手搞点其他副业，也早就是教育领域司空见惯的陋习。我终究做到了，让尊敬是一回事，理解是另外一回事。虽然这样的行为激不起一个灵魂对另一个灵魂的丝毫尊敬，但理解却是需要的。号称教育很好的美国，教师工会也会竭尽全力保护那些有各类问题的“坏老师”。毕竟，长江清，我们需要。黄河浊，也得留着。 朋友希望孩子对他现在的语文老师进而语文这个学科发生尊敬或者兴趣。这一点我是很怀疑的，也不赞成那么做。 我见过他们课堂上草草讲完了，把剩下的东西留在自己家里开收费辅导班时候才讲的，我见过拐弯抹角搞到学生家长的职业，然后再拐弯抹角敲竹杠的，我也见过跟小书店合作提成推荐滞销辅导书的……。孩子是要比成人单纯些，但孩子也有是非对错，更纯粹的是非对错。你不能因为出来几个溜须拍马的小大人儿，就把孩子往那个方向使劲儿。他就是学了一门叫语文的科目，那个老师如果人格高洁，学生看得见，如果“为了糊口没办法”，学生也能看得出。 学不好，坐下来跟孩子谈谈，想想办法学一下，未必有效。在老师身上打主意，语文能不能学好不知道。身教如此，你就是言传出花来，可能也没办法重建作为家长的尊严了。 |
