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最近，朴槿惠的闺蜜干政丑闻成为世界性的大事，尽管朴槿惠一再道歉，但是司法机关仍然不依不饶，先是调查朴总统的闺蜜，进而是调查朴槿惠本人。全社会声讨之声不绝于耳，媒体穷追猛打，老百姓更是不断的游行示威，公开要求朴槿惠下台。今天（26日），举行第五次呼吁“总统朴槿惠下台”的全国大游行。现在正在首尔光化门广场举行第五轮烛光集会，要求总统朴槿惠负责并下台，预计参与人数将达200万，创下新高，集会结束后将启动街头示威游行，分为9条线路，可谓声势浩大。一个6千万人的国家，有200万人参加游行示威，真的难以想象。 对此，许多中国人很亢奋，他们认为部署萨德的韩国完了，有的人甚至幸灾乐祸，因为它再次证明民主不适合于东方。 但是，我认为这一韩国现象，其实非常值得国人思考，试举几例。 其一，政治丑行只在韩国有吗？其实政治丑行哪里都有，只是暴露的时间不同。在专制国家，这种丑行只有在政治家下台或失势后才会暴露出来，只有在民主国家政治家的丑行才会在他们在位的时候暴露出来。朴槿惠的闺蜜干政门之所以在其总统任期内暴露于大庭广众之下，其实正是得益于民主的力量。 其二，凭什么韩国司法机关可以调查总统？权力分立。可见权力分立是遏制、揭露政治丑行的不二法门。试设想，如果朴槿惠独揽大权，司法是她手中的玩偶，司法机构怎么可能对她及其闺蜜展开调查？相信这是傻瓜都懂的道理。 其三，媒体怎么可以妄议总统？这足以证明媒体自由是健康社会的必要权利，它是揭露政治丑行所必要的。如果媒体是政治家的喉舌，没有自由媒体的“扒粪”，相信政治家们个个是“活雷锋”，人人是人民的“救星”，完人。朴槿惠闺蜜干政门首先由媒体披露，这告诉我们，“无冕之王”对于一个健康的社会是何等重要！ 第四，游行示威是动乱吗？韩国人民通过示威游行把朴槿惠逼向墙角，说明间接民主需要容纳街头直接民主。间接民主是精英的民主，精英通过民主选举上台，他们受民主制度的约束，遵守法律，正是、也只是在这个意义上，仅仅是在这个意义上，精英的统治行为具有了“民主性”。但是精英是人，他们完全可能违反法律，轻的如尼克松水门窃听，重的如希特勒杀人放火，因此，他们的“民主性”是有条件的，这个条件就是“守法”，遵守普适价值。如果人民认为他可能违法、违宪，行不义之事，就必须有发声的渠道以对抗之，以捍卫民主的基本价值：自由平等的人权，这就是街头民主。因此，街头民主与精英民主都是民主制度的必要组成部分。没有街头民主的地方，就可以推定那里没有民主，那里所谓“精英民主”就是僭越，是冒牌货。 第五，韩国人多次举行大规模游行示威活动，但是都是和平的，没有发生打砸抢行为，这表明韩国人文明了，韩国有了“公民”，而不仅仅有“臣民”，不仅仅有“爱国者”，不仅仅有流氓。 最后，东方社会能实行民主宪政吗？韩国的经验不言自明。 |
