人生所有的契机都是悖论
来源：静法允公惟其允公，才能高瞻远瞩 作者：静法允公惟其允公，才 发布时间：2017-08-14
摘要：法静亦水 假如心不动，如何风会动，如何旗会动 ????? 最永恒的问题，便是何物是永生？问：“色身败坏，如何是坚固法身？”师曰：“山花开似锦，涧水湛如蓝”。 ——《碧岩录》第八十二则 日本人拿樱花比拟性格，爱的是那瞬间的美与凋谢。以致凋谢，便是是樱花
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法静亦水 假如心不动，如何风会动，如何旗会动 ????? 最永恒的问题，便是何物是永生？问：“色身败坏，如何是坚固法身？”师曰：“山花开似锦，涧水湛如蓝”。 ——《碧岩录》第八十二则 日本人拿樱花比拟性格，爱的是那瞬间的美与凋谢。以致凋谢，便是是樱花盛开时候的一部分。 花瓣飘落，在市井昆的电影《细雪》里，那几个和服美人在樱花蔽日，落英徐徐中走走停停。举止投足以及笑颜的特写，一个瞬间，可以玩味许久。又过许多年，记忆定格在其中某张脸上，念念不忘，在庸俗的市井中生活，总觉得心中藏着若干的美好，也以此以为有所不同于其他中年胖子。 但悲伤的是，忽然从某处看到这个演员的近况，那张脸自然已经老成不堪。看上去，与往昔的印象也一定判若两人。于是想，是那个美人老了？还是自己的记忆是否真实？ 所以就有和尚去问鼎州大龙山的智法禅师，他问的是我少年时候的一个困惑。他们在大龙山曲折的山道上遇见，山色绮丽，难免不使个人显得柔弱渺小，和尚问，色身败坏，如何是坚固法身。和尚问的是长生不老，是要与天地比经久。看来古今的俗人们共梦。 我少年时候，其实最为困惑的便是，还不是长生不老这个目标，而是如何才算长生不老。尤其如何定义这个不老，是停滞不前，还是鹤发童颜。关键的问题还是从什么时候开始不老。 就像德国电影《铁皮鼓》里那个在12岁就不再成长的鼓手。在错误的时候停止生长，就注定让自己成为永恒的弱者。这样子的 不老，显然只算是不幸。 当然，没有经历与经验，又如何判断未来的生长是不是就不好。少年时候，知识有限，尤其自不量力，想拿些肤浅的物理与数学知识去解释一个哲学问题。以致想到最后，已经不是对于生死的恐惧，而是探讨如无尽不循环数的尽头究竟在哪里那样的纠结与烦恼。 智法禅师彼时也许看向大龙山的道旁山水，想做诗。却被这俗套的问题打搅。 问永恒的人注定短暂，无关他的生命，而只关乎的是智识与名声。那个和尚毕竟在《碧岩录》的书中连法号也没有留下。但他留下了问题。这个问题就是永恒。 人生所有的契机都是悖论，就是寻常生活中的异常。是山穷水复，是柳暗花明。但却缘身此山中，云深不知处。偶有小得，却误会是自身不懈。 智法禅师的回答应该是他心中此刻的诗篇，是他对那刻山水的描绘：山花开似锦，涧水湛如蓝。诗句美好，如景色不灭。不知道那个问问题的和尚懂了没有，还是在挠头。一样看向花团锦簇，看向山涧静流，然后，沉默。胡兰成却说，妙哉，答非所问。 答非所问，是我们小时候的游戏，谁要是正儿八经的回答问题，那就是笨蛋。游戏的趣味在于逆向思维。但既然问题是所谓永恒的，就注定没有正确的答案。 与其刻舟求剑，不如守株待兔。就如雪窦禅师说的更妙，他说要拿鞭子将骊珠一一打碎，不打碎，珠生瑕疵。说国家的法律，讲得其实是三千条罪。你说你曾经无知，他却答说他还不会。 其实山花涧水，说的便是如樱花短暂，但美色永恒，坚不可摧。君不见，昨晚那个酒醉的胖子如何再三发誓戒酒，而此刻，还不依然重复着昨晚的过程。虽然他没有坚持戒成了酒，但他毕竟坚持发誓。 假如心不动，如何风会动，如何旗会动。 这个小流氓嬉皮笑脸的对着女孩说， 十六号，四月十六号。一九六零年四月十六号下午三点之前的一分钟你和我在一起，因为你我会记住这一分钟。从现在开始我们就是一分钟的朋友，这是事实，你改变不了，因为已经过去了。许亿
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