毅坚：一只牛虻永远在叮着我们
来源：毛毅坚 作者：毛毅坚 人气： 发布时间：2017-03-17
摘要：心灵驿站 题记：江平教授著作《我所能做的是呐喊》读后感 不管我活着， 还是我死去， 我都是一只牛虻， 快乐地飞来飞去。 不知道，今天还有多少人记得牛虻（亚瑟?勃尔顿），那个献身意大利民族独立、国土完整的战士，临刑前读给爱人的诗。不知道还有多少人还
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心灵驿站 题记：江平教授著作《我所能做的是呐喊》读后感 不管我活着， 还是我死去， 我都是一只牛虻， 快乐地飞来飞去。 不知道，今天还有多少人记得牛虻（亚瑟?勃尔顿），那个献身意大利民族独立、国土完整的战士，临刑前读给爱人的诗。不知道还有多少人还记得英国女作家艾?丽?伏尼契代表作《牛虻》，那是当时多少年轻人争相传阅，甚至是定情信物的一本书。 我知道，你可能忘了，不怪你，我知道你可能正在为拼爹或物欲而烦恼。 年轻的亚瑟?勃尔顿：羞涩、单纯、轮廓精致，正在读大学，是富商的儿子，今天叫富二代。笃信上帝。为了意大利独立，加入青年意大利党。在一次忏悔中，被警察密探神父诱骗，倾诉中透露了行动和战友们的名字，以致他同战友一起被捕入狱。连情侣琼玛都以为是亚瑟告的密，用耳光打落了爱情，当他正为自己幼稚自责，怎么教会都出卖自己疑惑时，竟获知自己是最敬爱主教蒙太尼里的私生子。震惊、发狂，他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，然后伪装自杀，流亡南美洲。 流浪生活十三年，磨炼了亚瑟，当他重返意大利时，外型巨变：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。但却是一个坚强、冷酷、稳健的“牛虻”了。他受命揭露教会的骗局。用辛辣的笔一针见血地指出，以红衣主教蒙太尼里为首的自由派实际上只是教廷的忠实走狗，赢得战友喜爱。牛虻和战友们积极准备起义。在一次偷运军火的行动中被包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙太尼里的突然出现，枪口垂下，不幸被捕。 狱中，蒙太尼里劝他悔过归降并愿意放弃主教位置保他性命，而他要求蒙太尼里在上帝和儿子间做出选择。蒙太尼里选择在批准处决书上签了字。 “牛虻”死了，蒙太尼里先疯后死，只剩琼玛孑然风中！ “牛虻”的特性就是死叮，不过用枪叮，用枪批判，永远是亲情破碎，兽性圆满，活人倒下，墓碑站立。 公元前469年，人类史上一只伟大的“牛虻”诞生了，苏格拉底。他不停的说话，雅典法庭以引进新的神和腐蚀雅典青年思想之罪名起诉他，站在庭上他说： “我这个人，打个不恰当的比喻说，是一只牛虻，是神赐给这个国家的；这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，行动迂缓不灵，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。我就是神赐给这个国家的牛虻，随时随地紧跟着你们，鼓励你们，说服你们，责备你们。朋友们，我这样的人是不容易找到的，我劝你们听我的话，让我活着。” 但他仍被判死刑，我不知道，他是否因说话而死的第一人，但他的“对世界一无所知”却成了说话和对话的永恒前提，提醒说话者，自己可能是错的。 一只牛虻永远在叮着我们，这就知识分子的灵魂！ 附江平教授著作《我所能做的是呐喊》的主要观点： ●用“呐喊“这个词，就是说要有声音，有自己独立的声音。我们国家舆论还不是那么畅通，要让老百姓有发言的权利。 ●我认为，中国现在仍然需要有思想解放运动。因此，也就需要有人去多呼吁。 ●支撑我的信念就是最简单的那个东西，我始终认为，中国走向法治，走向民主，这是谁也不能改变的潮流。 ●只要我认为，我的良知，我的良心告诉我应该怎么去做，我就不会违背。 ●总结起来无非是一句话，知识分子终究有一个命运的概念。家事国事天下事，终究会关心，你和这个命运终究联系在一起。 ●生活底线实际上是道德底线。再怎么说，我们做人还应该有一个道德底线。
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