别墅的诱惑
来源：思绪飞扬 作者：思绪飞扬 发布时间：2017-08-03
摘要：随笔散文 别墅的诱惑 闲暇时常忍不住眺望远处的别墅群，鳞次栉比堂堂皇皇的，甚是诱人摄魄，真个是帅呆了、酷毙了。可是，别墅那么多，哪幢才是你的？每次观之无不思绪万千、感慨良多！ 住在那儿的是些什么人呢？我想，应该是一群高雅之士或堪称超凡脱俗的人
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随笔散文 别墅的诱惑 闲暇时常忍不住眺望远处的别墅群，鳞次栉比堂堂皇皇的，甚是诱人摄魄，真个是帅呆了、酷毙了。可是，别墅那么多，哪幢才是你的？每次观之无不思绪万千、感慨良多！ 住在那儿的是些什么人呢？我想，应该是一群高雅之士或堪称超凡脱俗的人吧！我不只一次幻想着，也像他们一样能当上一个高雅的人。在大鱼大肉酒足饭饱之余，放着奔驰宝马不开，却去乘着悠悠晚风，牵着一只名贵的萨摩耶犬在街中溜达，引来无数倾羡的目光。虽然小狗有时会随地便上一便，但也无伤大雅，因为小小的瑕疵丝毫不掩它高贵的身份。狗儿高贵了，人也就跟着雅了，而那些牵着一只本地杂毛到处闲逛的土鳖，即使收拾得干干净净的，也高贵不到那去。 要想挤身高雅之列，有一事那是必须要做的，那就是附庸风雅。不管你是否懂得徐悲鸿、齐白石、张大千，也不管你是否知道达芬奇、毕加索、梵高，你只需有钱就行了。不妨请人买上几幅真假难分的名人字画，精美地裱上后挂于中堂，谁还敢说你不雅？建议写上“淡泊明志、宁静致远”或“格物致知”之类的字，可故作高深之状，千万别写“穷则独善其身，达则兼济天下”，那无形中是对你的一种讽刺挤兑。当然，当有访客问起时，你还得装模作样一番，只是别把徐悲鸿的马与齐白石的虾给搞混了。 住在别墅群中的也应是有钱人吧！一个穷人似乎是没有胆量住在那儿的。我也不只一次幻想着做一回富人，挤进富人俱乐部，那何止是惬意这么简单！富人有富人的生活方式与排场，或是过着声色犬马、灯红酒绿的生活，或是一掷千金、穷奢极侈，又或是财大气粗、不可一世。总之，不论是那一种那一类，均无不令天地为之叹息、令穷人为之咋舌。当然，也有爱财如命、一毛不拔的葛朗台式的守财奴，那又另当别论。 就算当上了富人，也不愿意被别人称之为土豪，因为土豪绝对是一个贬义词，是发财不立品之意，也是低俗和小人得志的代名词。土豪们由于个人素质不高，有些的确是烂泥扶不上壁。他们虽然有数不清的钱，却很少想着如何回馈社会热心公益事业，对捐资修建庙宇倒是难得的积极虔诚，只希望神佛保其千秋万代的富下去，可见他们的品格之不高、心态之次劣。须知天道酬诚，对这种自私自利而漠视社会、不热诚公益的人，你说老天爷还有必要继续保佑他富下去吗？再说历史上也有“富不过三代”之论，这种说法虽未必科学，但冥冥中自有定数，有时天规是难违的。因此，一旦贴上了土豪这个标签，那“雅”字就永远与我无关了。 其实，钱本身是没有任何过错的，要说有错那也是人之错。所以不能说人一旦有了钱就会变坏，更不能说所有的有钱人都是劣等土豪，现实中就有不少热心公益的富豪，比如李嘉诚、马云、曾宪梓、田家炳等等。可别只看着人家兜里有钱，认为这不过是九牛一毛，关键是要舍得，葛朗台式的人钱再多也不会捐一个子儿出去，可见做人的品格还是处于主导位置的。 也不大欣赏那些自视清高的人，常装作一副对钱不屑一顾的样子，钱惹你了吗？不论你如何的才高八斗、学富五车，你总得有钱解决生存的问题吧！视钱财如糞土那是相对而言的，为的是警省他人莫过于贪恋钱财，尤其是莫贪不义之财，仁义比钱财更为重要，而绝非让你只抱着清高过日子。正当的钱财与清高是不矛盾的，喜欢钱也不会削弱你的所谓清高。当然，在这个物欲横流的社会中已是鲜有这种人，如果真有，那么由此及彼，也别指望他能为社会做出点什么贡献。因为一个对钱尚且冷漠的人，他还会对什么热心！现在，更多的是一边清高一边大捞特捞钱财的人，比如一些号称知名的书画家，动不动就是数万元一尺，呵呵！ 富是富，雅是雅，两者本不相联，甚至有些风马牛不相及。但不少富人却偏偏怕别人说他没品位没文化，从而喜欢学“雅”。“雅”是内在美的一种表现，与其个人学识、修养相关，需要长时间的学习积累，绝不是短时间就能学得来或装得会的。可笑的是，一些富人为了学雅，除了上面所讲的溜狗装雅之外，竟又喜欢上了饮茶，还美其名曰是“品”，试图以此提高品位。然而，他们却不知茶文化中有些甚么？甚至还分不清绿茶与青茶，更不懂得品饮绿茶是“碧波荡漾一抹香，茶不醉人人自醉”，品饮青茶是“色香俱浓怡心神，苦尽甘来攻自成”。可见，雅又岂是装得出来的？ 到此，梦该醒醒了，把思绪从别墅群那儿收回，才发觉自己仍是穷人俗人一个，虽不至于像杜甫老爷子那样落魄于茅屋，死了半截子还大唱“茅屋为秋风所破歌”，但与别墅群里的那些富人雅客相比，也是分属于两个阶级、两个世界。如果有一天我有幸能挤身于他们之列，那必定又是走进了梦中。 〔原创〕2017-4-7
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