不是老人变坏，也不是坏人变老
来源：静法允公惟其允公，才能高瞻远瞩 作者：静法允公惟其允公，才 发布时间：2017-06-05
摘要：法静亦水 为老不尊则为幼不敬 这些老人不值得尊敬，也无法赢得青年人的尊敬 河南洛阳的一群跳广场舞老头老太太为了争抢场地把打篮球的小伙子给围殴了，幸好有现场视频为证，是非黑白分明，网络舆论一边倒的站在了年轻人一边。 广场舞老头老太太群殴青年 对于
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法静亦水 为老不尊则为幼不敬 这些老人不值得尊敬，也无法赢得青年人的尊敬 河南洛阳的一群跳广场舞老头老太太为了争抢场地把打篮球的小伙子给围殴了，幸好有现场视频为证，是非黑白分明，网络舆论一边倒的站在了年轻人一边。 广场舞老头老太太群殴青年 对于广场舞这种兴起于那个年代的特殊产物，年青一代并没有多少好感，扰民是最让人头疼的槽点，也成为两代人产生冲突的焦点。 作为改革开放之后生长起来的一代人，从小我们就被谆谆教导，说尊老爱幼是中华民族历史悠久的传统美德。纯洁天真、向往美好生活的我们，也是深信不疑的。 那时候我们还不知道，任何美德若想要成为人们社会生活的行为准则，都是要有先决条件的，那就是我为别人，别人为我，互惠互利，和谐共赢。 想把尊老爱幼这样的美德发扬光大，首先需要一个忠孝、仁爱、信义、和平的社会环境。如果没有良好的社会环境，假设生逢乱世，社会价值观混乱，人人自危，父子会成仇，兄弟会反目，邻里成贼寇，更别提什么仁义礼智信了。 广场舞扰民何时休 抛开社会大环境去奢谈尊老，无异于打嘴炮、耍流氓。如今，扪心自问，我们所欠缺的，恰恰是让尊老爱幼美德发扬光大的社会环境。 中国传统社会有一句老话，叫多年媳妇熬成婆。直白地解释就是，做媳妇的在婆婆长期压制下，辛苦付出，任劳任怨，忍辱负重，唯唯诺诺，直到公婆老病而死，自己的儿子娶了媳妇，才翻身奴隶把歌唱，转换身份，成了压迫别人的恶婆婆。 在这样的婆媳关系中，媳妇对婆婆畏惧有加是真，尊敬爱戴是假。等到她有一天坐上婆婆的位置，相信也不会幻想赢得媳妇真心实意的尊敬，除非她能从内心里认识到作为一个恶婆婆的不妥，改善工作作风，与媳妇平等相待而不是高高在上。 尊老和爱幼，从来都是不可分割的有机体，若是人一老就把获得年轻人的尊敬爱戴想象成理所当然的，那和没有付出只想收获一样不切实际。 以这两年曝光的冲突最多的公交车让座问题为例，有些老年人一上车就认为所到之处年轻人主动给他让座是天经地义的，若是有些个小青年胆敢屁股黏在凳子上不挪窝，上前赶走也有恃无恐。 然而，既然给有需要帮助的人让座是美德的一种，那么给别人让座首先是要收获心理上的满足感。若是遇上那些为老不尊的主，不给他让座也没有任何的不妥，毕竟道德不是法律，不能用道德绑架年轻人。 坏人已变老 其次，年轻人也有疲累虚弱、身体不适的时候，并不是所有时候只是因为自己年轻，就必须站起来把座位让给老年人。因为，并不是所有的老人都虚弱到不坐在座位上就弱不禁风随时跌倒。再就是，给别人让座既是美德也是为了当自己需要帮助时有人能伸出援助之手，营造良好的社会环境，绝非对老年人应当的义务，如果老人这么想，就大错特错了。 随着人们寿命的增长和老龄化时代的到来，老年人和青年一代抢夺社会公共资源的现象也会越来越多。因为成长环境、知识结构的不同，年青一代在面临与老年人的冲突时，大多数时候会更加克制、宽容、礼让。然而这并不能换来一些老年人的同理心，他们甚至还会得寸进尺，得了便宜卖乖。 不是老人变坏，也不是坏人变老，而是那一代特殊历史时期成长起来的人，其集体主义行为方式不尊重人本身的自由、独立、自主，已经不适应当下的社会环境，这才是他们此生的悲哀。 十年前 十年后 就像被恶婆婆压制半生的小媳妇渴盼翻身解放一样，新时期成长起来的一代人也没法幻想老一代人突然就能适应这个时代，以文明礼貌的方式与人相处，温良恭俭让这样的词汇就不曾出现在他们的字典里。 俗话说，为老不尊则为幼不敬。还年轻的你唯一要做的，就是等待时光将所有不好的带走，而不是从他们身上继承所有你不愿意拥有的一切。只有这样，我们的下一代，才不会在几十年以后与我们时冲突再起。 作者微信：liztifeng
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