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写在前边：电影或许是传达一种文化的最好元素，包括电视剧、广告等等。它们之间的差距或不同或许仅仅在于时间的长短，一个好的影视剧或广告，在投入上也不会有很大的差异。如果一个广告只是灵机一动，那么它的传播力也仅限于那狭窄的空间与文化视野，没有沉淀，就像，那无趣或者好笑的过头的喜剧节目，仅仅带来那一刻的欢愉；影视剧也是如此。国内热播的剧，看的不多，也不好评论，电影看过几部，也不愿评论。似乎，圈钱才是硬道理，而且还是短期的。 看了个电影：自诩喜欢看英美电影，无非有两个原因：（1）人家拍得好；（2）还能学习下英语。今晚看了部《美女与野兽》，属于歌舞剧，这是第二次看这种电影形式，感觉乱哄哄的。但有的时候很平淡的话，唱出来便是另一种感觉，让你很“澎湃”。说这部电影的主题：王子少年丧母，从小缺爱，长达后因不会爱被巫婆下了“黑魔法”变成了丑怪物，但在玫瑰最后一片花朵落尽之前找到真爱，变可重得人身。贝儿，母亲死于瘟疫，父亲为了救她而“抛弃”其母，贝儿向往爱情，是村子里的怪人。加斯顿是其追求者，一个盲目自恋、自私的小人。一日贝儿父亲遭遇雷电之后，被野兽捉住，贝儿救父被留在了城堡。喜爱读书的贝儿日渐爱上怪兽，最后的结局还算圆满。 信口说说：剧情设计的很饱满，不会很突兀，也没有很大的场面，只是一点点的元素加在一起，慢慢的诉说着： 巫婆，不是别人，是村子里的乞丐儿，她未经嫁娶，父亲早亡，似乎注定了会成为报复的源头。一边是低头乞讨的下层丑老太婆，一边是无比富有的花花公子，后者又怎么会接受前者的玫瑰，遭受诅咒以为必然。她后来救了莫里斯（贝儿父亲），他被加斯顿捆绑后仍在树林，意图使贝儿父亲被狼吃掉，而乘人之危迎娶贝儿。似乎，巫婆也没有恶意。或者只是不想好人遭罪吧。 加斯顿，最后因为抢杀王子，而死于非命。或许他本就是一个反面的典型。个性上为了追求自己想要的、想尽一切方式：意图杀莫里斯、污蔑莫里斯疯癫并将其送至精神病院、发动村民对城堡攻击、抛弃朋友鲁米埃自己当英雄等等。戏很多，很到位，只是为了铺垫他的离去，这样就不突兀了，毕竟，邪不胜正，恶人得死，中外都是一样的。 至于爱情故事，没啥想说的，剧情大都一样，都是谁为了谁而活或死，最后又活或死。 最后只说感触最深的一个镜头：贝儿从城堡赶去就父亲，父亲就快要因为加斯顿的污蔑而被关进精神病院，不料因为拿出墨镜、暴露了野兽，被加斯顿利用，不仅将贝儿关进车里意图也将她送进精神病院。还渲染野兽的“恶”使村民“同仇敌忾”，拿起各种火把、武器，浩浩荡荡的冲向城堡。当然，最后是失败告终的。 “加斯顿”+“不明真相的民众”=“暴乱”。民众的力量是不容忽视的，很强大，利用的好是利剑；利用不好或被有目的的人利用那便是暴动的巨剑。“加斯顿”抓住了“不明真相的民众”的“七寸”，他们有些怕、有些无知、有些犹豫、有些不觉、有些随意、有些盲从；一个人出来振臂高呼“怎么是对的”“该这样做”“必须这样做”。有了一个呼应的，变不再缺少跟从者。这似乎是一件很可怕的事情。 被调动的民意，“团结就是力量”，一条火龙绵延而去。而如果，分散了民意，分散了团结力与团结可能，变失去了一种“颠覆性”力量。这似乎也是一件危险的事情。 没有了有力量的反对怪兽的力量，只能默默的承受。但“哪里有压迫，哪里就有反抗”。前提是，还有反抗的机会。 附加之论：忘了人物姓名，网上查了下词条，发现了个意外：这个电影有同性恋因素。仔细一想，好像真的有那么一幕，但不确定是不是有，至少在看的时候没有发现。或许是看的不仔细，又或是只把他当作一个搞笑因素了，而没有想同性恋。越写越感觉，似乎真的是，加斯顿的忠实奴仆原来是他的“lover”。但这又如何？野兽与美女都能恋，人兽恋都能接受，人人恋（同性恋）你就接受不了了？可笑不。难道仅仅因其前身是王子，是人就可以忍受，变幻版人人恋，所以根子上的同性恋就禁绝了？道理倒是讲得通，但是吧，不苟同啊。恋爱自由，包括选择恋爱对象的自由。你可以不爱同性，难道还不许别人不爱了？又没抢你男（女）朋友，你也就别激动了。再说了，人类繁衍的事，也是有选择自由的，丁克不也是存在。 |
