尚礼皇醮大会
来源：开花的桫椤树 作者：开花的桫椤树 人气： 发布时间：2017-03-23
摘要：摄影欣赏 为贯彻落实习近平总书记系列讲话精神和《京津冀协同发展战略框架协议》，促进京津冀非物质文化遗产保护工作协同发展，搭建京津冀三地文化领域的互动展示平台，进一步弘扬民族优秀传统文化，建设文化生态，展现广大群众丰富多彩的民俗文化生活，让城
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摄影欣赏 为贯彻落实习近平总书记系列讲话精神和《京津冀协同发展战略框架协议》，促进京津冀非物质文化遗产保护工作协同发展，搭建京津冀三地文化领域的互动展示平台，进一步弘扬民族优秀传统文化，建设文化生态，展现广大群众丰富多彩的民俗文化生活，让城市居民望得见山，看得见水，记得住乡愁，2016年北京市文化局、天津市文化广播影视局、河北省文化厅联合举办了“相守记忆——首届京津冀民俗摄影大赛”，此组作品获得二等奖。在远古人类重要活动区域之一的河北省隆尧县，上古时期尧、舜、禹曾在这一带活动，境内宣务山（又名尧山）即为唐帝尧的采封之地。尧曾于此治理天下，繁衍生民凡七十载。而位于宣务山（又名尧山）南3公里处有一个乡风淳朴，村民良善的乡村——尚礼村。1.搭建醮棚2.清理香炉3.恭请西顶奶奶相传，古时候该村名为“人伙屯”，唐代更名为尚礼。周时，成王封周公姬旦之第四子苴为邢侯。苴年迈，欲让位于其弟，弟怕此举毁周公之正统，遂走而避之于人伙屯。后人为崇其德，更村名为尚礼，意为重视礼义之乡。周公为姬姓，现该村仍有姬姓村民。“皇醮大会”在尚礼村自古就有，据村里的老人说至今已有3000多年的历史了，每年的正月十九至二十一是举行“皇醮大会”的日子，通常，大会的前几天人们就开始进行准备，搭醮棚、扎彩轿、做贡品、请大戏，设下神坛，恭迎诸神降临，为的是感谢神灵一年来的庇佑，祈求来年风调雨顺、五谷丰登、阖家兴旺，消灾免难、天下太平。4.旗.鼓5.香伞.金斗6.乡艺助兴 “打醮”虽然全国各地都有，但形式却有所不同，所祭拜的神灵也不尽一样，在尚礼，祭拜的主神是西顶奶奶。“皇醮大会”当天，早8点整，人们把西顶奶奶从庙中隆重请出，两面铜锣前面开道，旗罗伞帐,锣鼓唢呐，鞭炮齐鸣，各种乡艺表演尽显其能，大鼓、小鼓、排鼓、腰鼓、扇鼓敲得人们心潮澎湃，秧歌、跑驴、碌碡、花车、花船舞的是花样百出，还有那个叫“耠”的东西，上下翻飞，与路边看热闹的人频频接触，亲密互动。值得一提的是村里的能工巧匠们，什么金斗银斗、金山银山、香伞，最好看的还是西顶奶奶的彩轿，完全由人工剪纸、粘贴而成，最上面是一只彩凤，四边是二龙戏珠，四个角则是狮子滚绣球，各种花卉、花球点缀轿身，由四名红衣女子抬着，7.锣鼓迎神8.恭迎西顶奶奶9.迎供队伍走“三”步，退“两”步，摇摇摆摆、袅袅婷婷，随着轿子的颠簸、起伏，轿子上面的花朵颤颤巍巍煞是好看。就这样一路吹吹打打来到醮棚之内，将西顶奶奶安置好之后，由110名青壮年男子组成的迎供队伍，一字排开穿过密集的人群进入醮棚之内，将贡品摆放在诸神面前，然后集体下跪，祭拜。醮棚外的锣鼓则不停不歇，直到仪式结束。10.接供进醮棚11.扇鼓舞12.跪拜西顶奶奶随后的时间是供善男信女进醮棚内祭拜，直到第三天的傍晚，人们会以同样热闹的方式将西顶奶奶送回庙中。然后一把圣火把西顶奶奶的半朝銮驾焚化！整个皇醮大会才告结束。13.唱神戏14.善男信女15.送神归庙
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