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人性的问题，没有定论，因为对于这样的终极问题，如果有了定论，那肯定就是尽头了，末日意义上的尽头。 没有定论，并不等于没有规律，规律是指由经验累积而成的比较靠谱的那些理论和法则。我们应当尊重人性，在现实生活中也就是应当尊重这些理论和法则，按规律办事。 社会分层在任何时候都是存在的，区别只是分多少层，以及不同层级之间的差别有多大的问题。统治者与被统治者的二分法日渐过时，世俗学问中“精英群体”与“普通老百姓”的二分法更为流行。这种分层法革命色彩较淡，更多地是从人性的角度总结概括的。 或者说，从人性的角度，精英群体与老百姓是存在明显不同的。比如很多文献里总结的“清教徒”、“新教伦理”等，就是一种精英群体的人性，而“选民”和“吃瓜群众”指的无疑是老百姓。 精英群体的行为受特定价值引导，目的明确、执行力强；老百姓则自发、追随、散乱、现实。体现出的是不同的人性。 当然了，本初的人性并无区别，不同群体所体现出来的行为特征和个性特质严格来讲不能叫做人性。但本初的人性如果完全不加修饰，那与动物是没有区别的，所以，刻意强调生而平等和主体尊严是必须的，认识到人性本身意味着自我约束和欲望引导也是必须的。 建立了这种认识之后，就容易理解不同群体的人性是不同的这种论断。人性的区别有时候就是能力的区别，你说它是性格和修养上的区别也行。 从这个角度，可以说：精英群体的人性需要传承和制度来塑造；老百性的人性除此之外还需要激发和引导。 老百姓好象在变坏，“世风日下”说的其实就是这个意思，但错不在老百姓，因为是精英群体首先变坏的，而制度的塑造效果一直很差，甚至完全就是在破坏。 没有合理的制度矫正，精英群体和老百姓都会同时变坏，甚至精英的标志就是对制度的功利实质理解得更深，对制度漏洞的利用更为娴熟。 继而，精英群体的不良行为过于普遍，以至于在社会各个阶层中广为传播，引发全民效仿。比如腐败就是如此。 诸如此类，不一而足。那些带有普遍性的不良行为，被老百姓沿习之后，通常会变得更为不加修饰、没有顾及，底层伦理秩序因之而迅速瓦解，以丑为美，因坏得利，痞子文化盛行，痞子导演嚣张，是是非非莫衷一是，社会治安和维稳压力迅速增大。 一旦到了这种地步，高管制绝不能解决问题，期待个人崇拜式的示范引导效应同样是痴心妄想。真正有效的方法必须是实施社会改良，检讨制度漏洞，严格规范精英群体的行为模式，重新塑造社会主流价值，重构社会伦理秩序。 |
