常识也可以有趣——读阿城《常识与通识》
来源：后进分子 作者：后进分子 发布时间：2017-05-03
摘要：书札 《常识与通识》是读过的第三本以“常识”的名义写的书。第一本是阿城也在书里提到的托马斯?潘恩的《常识》，讲的是人权，高扬宪法应取代国王成为“国王”，一本薄薄的册子奠定美国独立的观念基
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书札 《常识与通识》是读过的第三本以“常识”的名义写的书。第一本是阿城也在书里提到的托马斯?潘恩的《常识》，讲的是人权，高扬宪法应取代国王成为“国王”，一本薄薄的册子奠定美国独立的观念基础。梁文道的《常识》是时评结集，通过对一个个事件的评论，来发表他对好政府、好社会等问题的看法。相比于潘恩和梁文道“板着脸”讲道理，阿城的文字要有趣得多。通过他对明清鬼故事的介绍，第一次晓得古时读书人在圣贤经典之外，还在笔记里记录了这么多神叨叨的鬼故事，借用人类学上大传统和小传统的分析，形成了一项不同于大传统，也不那么正经刻板的“小传统”。这一小传统，谈的是情，讲的是日常，用阿城的话，得自于传统中国的“世俗”。谈吃，也是阿城笔下的一大特色，原来吃也可以这么有文化，这么有料，真真是长见识了。当然，阿城也在讲道理。他说，常识最能解构权力。对于经历过文革的一代人来说，亲身体验过没有常识的癫狂年代，常识的稀缺更为要紧，常识也更加可贵。跟许多其他“过来人”讲述受难经历来控诉不一样，阿城还是从有趣入手，通过介绍研究成果来揭示曾经的荒谬，既有人性因素，也是环境使然。
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