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皇帝问他，新上任的宰相外边议论如何，他如果是小人的话，那还不趁机呼噜呼噜乱说一通，把自己心里边的憎恨就可以胡乱发泄。欧阳修不是这样的人，我就以朝堂上文武百官纷纷道贺来对答皇帝。仁宗皇帝就说：“自古以来帝王用人的时候，大多数都以做梦、解梦来用人，你如果不知道谁能用谁不能用怎么行呢？所以，我认为啊，不如对人知道，遵从人的威望，这样用人比较恰当。你用做梦、解梦的办法用人，这个不足为凭，我感觉是这样。” 欧阳修非常服气，“万岁说的是。” 所以，欧阳修回到自己的办公室做了一篇文章，叫《文公批答》，就是对文彦博、富弼宣麻拜相的前前后后皇帝怎么说的，做了一个记录。其中有几句：“永惟商周之所记，至以梦卜而求贤，孰若用搢绅之公言，从中外之人望”，意思就是说，世世代代的帝王都遵从商周的记载，都是以做梦来求贤，这样的办法，怎么能比得了仁宗用大家的公论、遵从中外的威望来用人的办法呢？我对文彦博写的这篇文章，就把上面的情况全部都给他说了。 这是欧阳修又作了一篇记载，假设说不作这一篇记载，我们就不知道这样的典故了。他给文彦博的文章，文家失传了，我们就找不到了。 总的来说，这是仁宗所做的事儿，通过这四件事儿我们看出来，宋朝在中期创造这么高的辉煌，是有一定的道理的。至于怎么辉煌，前边已经说了。 我们作为老百姓，作为管理企业的高官，作为基层政府的政要，作为一个家族的家长、族长，我们也要借鉴这些东西。总而言之是宽厚待人，除了我们本身的聪明才智以外，做人要厚道。我们带头厚道，下边自然就出现了忠义之士，忠臣满堂，就不会出现乱七八糟的事儿。 好了，谢谢大家！ （整理10.28东坡汉学司所讲） |
