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合格法官当循效君子之好学，以好学善思为成才之源。当秉持君子之亲民，以亲民爱民为执政之基。当践行君子之务实，以务实重干为成事之要。当恪守君子之清廉，以清廉刚正为立身之本。 君子，是我国传统文化中对品德高尚、才能出众之人的敬称。《君子斋记》中曰“故天下之有德，通谓之君子”。一直以来，君子被视作理想的人格典范，其品行操守是世人安身立命的至高境界，具有永恒的实践价值。合格法官当有君子之风，以君子的品行操守为标尺，效君子之好学，持君子之亲民，行君子之务实，守君子之清廉，在传承弘扬君子优良品质的基础上，赋予其新的时代内涵，凭借高尚的品格魅力赢得人民群众的信任与尊重，从而树立起人民法官的良好形象，提升司法公信力，传递司法正能量。 合格法官当循效君子之好学，以好学善思为成才之源。“君子之学，始于嘤嘤，终于有生”。从孔子“韦编三绝”到韩愈“焚膏继晷”，君子始终将学习作为自己的首要任务和毕生的价值追求。“君子三才，皆出于学”，通过不断学习，精益求精，达到修身齐家治国平天下的终极目标。“君子之学必日新，日新者日进也”，人民法官要树立“终身学习”理念，在工作中坚持“敏而好学，不耻下问”，向书本学习、向实践学习、向老同志学习，实现知识更新，全面提升自身驾驭审判执行工作的能力。在具备系统的法律知识、精湛的审判技能和丰富的司法经验的基础上，还应当学习掌握心理学、哲学、人际关系学等多方面知识，“博观而约取，厚积而薄发”，成长为高层次、专家型法官，打造一支业务过硬的专业化审判队伍。 合格法官当秉持君子之亲民，以亲民爱民为执政之基。“君子畏天爱民”。君子以报国济民为己任，关心民间疾苦，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。心中有为民情怀，行动才有公仆本色。广大法官要牢固树立群众观点，胸怀人民、情系社会，将对人民群众的深厚感情贯穿于司法工作始终，避免“冷、横、硬、推”等不良工作作风。在办理案件的过程中要提高做群众工作的能力和水平，把握好审判实践中所涉及的风俗习惯和民情民意等，学会用群众语言说话、用群众能够接受的方式开展工作，善于与群众交心、谈心，找准法律与民意的契合点，真正解开当事人的“心结”，做到审理一起案件，消除一起矛盾，树立一份和谐。“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”，要始终把人民群众满意不满意作为衡量司法审判工作的重要标准，积极回应人民群众的司法需求，畅通民意表达渠道，丰富便民利民措施，保障人民群众对司法的知情权、参与权、监督权。 合格法官当践行君子之务实，以务实重干为成事之要。《荀子·修身》中有云：“笃志而体，君子也”，意为具有坚定意志并能付诸实践的人，才是君子。君子讲求实效，不尚空谈，“讷于言而敏于行”；君子知行合一，以知促行，是理念与行动的结合体。全面落实“让审理者裁判，由裁判者负责”的审判权运行机制，努力开创司法审判工作新局面，关键在做。广大法官要有直面困难、敢于担当的勇气和决心，发扬“燃灯精神”，敢打硬仗，敢啃硬骨头，切实担当起执法办案的重任。“一语不能践，万卷徒空虚”，要以“踏石留印、抓铁有痕”的责任感和使命感，在审判实践中开拓进取，在联系群众中锤炼作风，在职责岗位中无私奉献，勤勉履职，任劳任怨，用实实在在的工作业绩来诠释“君子务本”的时代内涵，做务实敬业的典范。 合格法官当恪守君子之清廉，以清廉刚正为立身之本。君子者，立天地之间，养浩然正气，高风亮节，行止有度，以信义为根本，视名利如浮云，“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”。宋代周敦颐之所以将莲喻为“花中君子”，正因其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特质渗透着君子淡泊名利、一尘不染的精神风骨和理想气节。广大人民法官要坚守法治信仰，强化职业操守，忠实履行宪法和法律赋予的神圣职责，以如临深渊、如履薄冰的谨慎心态行使手中的审判权力，凭借对法律的信仰和内心的良知来裁判案件，“见利思辱，见恶思诟，嗜欲思耻”，自觉抵制外界的干扰和不良诱惑。要时刻绷紧党风廉政建设这根弦，“君子怀刑，小人怀惠”，做到严于自律，坚守职业底线，不出规，不逾矩，不把手中的审判权当做权力寻租的筹码和谋取私利的工具，杜绝一切有违法官形象的不当言行，带头讲党性、重品行、做表率，切实将清正廉洁、公正司法的观念内化于心，外践于行。 （作者单位：河南省南阳市中级人民法院） |
