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第一，厚德载物，名利不争。厚德载物源于《周易》，强调一个人惟有不断地注重自己的德行修养，才能承载万物，才能成为栋梁之才。通俗地讲，如果一个人如果不注重自己的德行修养，或者德行修养不够，他就无法承载万物、无法成为栋梁之才，即使获得一点名利，他也“无福消受”。名利于他而言，反而是一种负担、一种包袱。 我承认，同学们刚刚走入社会，我们更需要获得他人和社会的认同，更需要享受物质和精神的自由。但同时，我们也更容易成为金钱的奴隶、更容易屈从于权力的淫威，更容易成为腐朽没落社会潮流和价值观的随波逐流者，甚至鄙视我们曾经坚守的理想和信念，突破做人做事的底线。我希望同学们把修身立命放在首位，在利益面前、在诱惑面前，能保持清醒、保持定力、守住底线，真正做到中国古代士大夫所讲的“贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈”，不为名所累、不为利所惑，让自己的人生达到一个至高的境界。 我个人的体会有两点：一是物质生活的贫困是暂时的，这些东西不会困挠我们太久。你不见曾经被人笑话的北大毕业生卖猪肉也成为千万富翁了，你不见今天的马云因为大学毕业找不到工作才开始创业的吗？二是不要将名利看得太重，人生难过百年，食不过三餐，寝不过一处。美国作家梭罗的《瓦尔登湖》也讲到：“大部分的奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍”。我相信并且希望你们明白：让上帝打开幸运之门的是我们的知识，我们的修养！ 第二，上善若水，得失不争。上善若水，语出《老子》，是指水利万物而不争，滋润万物，顺其自然，从不计较得失。但同时，水至柔则无敌，滴水也可以穿石。同学们在刚刚走入社会的时候，无论是物质上还是精神上，都会经历过一个比较痛苦的时期。我们可能付出了，却没有得到回报。我们曾经努力过，却没有任何收获。甚至，我们热情待人、认真做事，却没有受到激励和尊重。 这方面，我个人也有两点体会：一是时间终会证明一切，“有志者，事竟成”，水到渠成、水滴石穿，需要积累，暂时的得失不会影响我们的生活。大凡有所作为、成功的人士，总能正确对待得失，他们不会为一时的得失所累。腾讯董事局主席马化腾曾经缺钱想100万卖掉QQ，联想集团创始人之一柳传志40岁时还在摆地摊。如果他们斤斤计较于一时的得失，那他们就不会有今天的辉煌。二是得失也是可以转化的。工作和生活的压力、人际关系的不适应首当其冲。谁都不喜欢贫困的生活，但贫困的生活是人生的真正磨练。因为贫困，你会珍惜机会、积蓄实力；因为贫困，你会学会坚守，保持自尊；因为贫困，你会看清人性、修养德行。过度的物质会阻碍一个人的发展，印度诗人泰戈尔有一句名言“小鸟的翅膀背上了黄金，就再也飞不起来了”。同学们现在都还很年轻，年轻就是资本，年轻就有无限的可能。当你觉得自己一无所有时，不是还有那么一句话吗？——“生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方！” 第三，和而不同，是非不争。孔子有一句名言：“君子和而不同，小人同而不和”，是指在为人处世方面，要包容大度，多一些理解少一些纷争。我们不要总是以自己的眼光去认知和评判一个人，判断一件事情的对错，也不要苛求别人的观点与你完全相同，每个人都有自己的性格和观点。言论自由并不意味着我们就可以随便在背后谈论别人的对错或隐私。纽约大学托马斯内格尔教授说过：“我们每个人的内心世界都是一座思想、感情、幻想和冲动的丛林，如果毫无保留全部公之于众，那么文明将无从延续……同样地，正如我们将内心的好斗、贪婪、焦虑或自恋在普通公众面前暴露无遗后，社会生活将不复存在。”同学们初入社会，一定不要轻易对一件事情或一个人评头论足，不要价值批评、道德绑架，更不要与别人在言语上产生冲突，我们要有一颗包容的心，人前莫论是非、背后常思己过。否则，友谊的小船可能说翻就翻！ “凡是过去，皆为序曲。”同学们，新的生活即将开始，从今以后，校园里虽然少了你们的身影，但却多了老师们和学校对你们的牵挂和期盼。不管长大带给你们的是快乐还是遗憾，都请你们勇敢地挥手，告别昨日的云彩！“等到风雨都经过，我会陪你一起看细水长流！”同学们，无论你们走到哪里，长江大学永远是你们的家！重要的事说三遍，“We are family”、“We are family”、“We are 伐木累”！欢迎你们常回家看看，祝福你们前程似锦，一生平安！ |
