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有买卖便有市场的存在，在利益的驱动下，逐渐开始形成鬼妻市场，其具备完备的产业链：“供应商”提供女尸，下家则借助自己的人脉关系搜集需求，通过一些专门说鬼媒的媒婆联系有需要的家庭，形成了一条牵涉众多的利益链。鬼妻市场多盛行于山西、河北、河南等地的山区，举行冥婚者大多是死于车祸或者矿难，家人在获得赔偿金后，急于为逝者安排冥婚，这无疑成为“鬼妻”市场的一副催化剂，他直接加速了鬼妻需求，从而刺激整个“市场”的壮大。利益的驱动使得许多人的冥婚形式走向了极端。 但是从上述案例来看，冥婚已然失去了原有的民俗的意义，罪犯们无疑是打着民俗的旗号，为实现贪欲财物等利益而进行的交易。对于“供应商”以及媒婆等中介，我们应该依靠法律对其进行严惩。而对于源头“需求者”我们则应该多提供破除迷信，革除陋俗的文化教育，应当肯定的是作为生活在科技时代的新一代公民，我们只有相信科学，破除封建迷信和一切与现代化不相适应的旧传统、旧习俗、旧观念，才不会被时代淘汰，也才能更好地发展。 |
