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宋初学者石介写过一篇短文，题为《责素餐》，文中道:狗当吾户，猫捕吾鼠，鸡知天时，有功于人，食人之食可矣。犀、象、麋、鹿、鹦鹉、鹰鹜，无功于人而食人之食，孟子所谓“率兽而食人”也。噫!无功而食，禽兽犹不可，彼素餐尸禄，将狗、猫、鸡之不若乎! 石介确实道出一个真理:无功于人者不可食人之食物。他认为，狗看守我家的门户，猫捕捉我家的老鼠，鸡知时而报晓，对人有功绩，分吃人的食物是应当的。犀牛、大象、麋、鹿、鹦鹉、鹰隼，对人没有功绩而分吃人的食物，就如同孟子所说的“带领野兽去吃人”。他进而指出，没有功绩而吃人的食物，禽兽尚且不可以，那些不做事情白吃饭白拿俸禄的尸位素餐者，大概连狗猫鸡都不如吧! 仔细想一想，在现实生活中，石介说的那种无功于人的“素餐尸禄”者还果真存在。如为官不正，为官不为，为官乱为者，他们岂非“无功于人而食人之食”?他们不敢担当，不负责任，庸懒散拖，心中无戒，心中无民，白吃饭，混日子，党和群众能允许这样的领导干部继续混下去吗? 民间早有谚语:“无功就是过”。老百姓管光吃饭不干活的人叫“白吃饱”。白吃白喝白拿还不是罪过吗?第一线的普通劳动者，夏战三伏汗如洗，冬战三九吐成钉，怎能养活庸懒散拖的人做公仆! 目前，对各级领导干部进行的“三严三实”专题教育，必须结合营造能上能下的从政环境进行，真正做到“真管真严、敢管敢严、长管长严”;让勤政廉政形成一种风尚，并成为我们选拔干部的导向。 |
