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河南陆浑戎考古缘何成“考古热词”? 惊人发现藏天大秘密

来源:法学学习综合 作者:国平 人气: 发布时间:2016-05-18
摘要:近半年来,“陆浑戎”成为考古热词。位于洛阳伊川鸣皋镇徐阳村的墓地被发现,让久已消失的陆浑戎吸引了广泛的关注,其学术价值得到考古界高度重视,顺利入
核心提示:近半年来,“陆浑戎”成为考古热词。位于洛阳伊川鸣皋镇徐阳村的墓地被发现,让久已消失的陆浑戎吸引了广泛的关注,其学术价值得到考古界高度重视,顺利入选“2015年度河南省五大考古新发现”。

河南陆浑戎考古缘何成“考古热词”? 惊人发现藏天大秘密

河南陆浑戎考古缘何成“考古热词”? 惊人发现藏天大秘密

考古人员在研究发掘现场加固方案

陆浑戎,第一次看到这个名字,是在楚庄王“问鼎中原”的故事中。这是一个迁徙到洛阳附近的西北游牧民族,曾经跟秦穆公、晋文公、楚庄王等牛人过招,而洛阳的陆浑山、陆浑关、陆浑水库,以及湖北的安陆,都是他们留下的印记。

焦点 惊人发现

考古专家介绍,考古发现得分成两个阶段说,一个阶段是2013年9月至2014年6月,其中一车马坑发现了6辆车13匹马,目前考古工作进行完毕,已保护性回填;另一个阶段是今年6月至今,2座墓葬、1座车马坑正在发掘中。吴业恒介绍,在全面掌握徐阳墓地的情况后,考古工作人员重点对其中的几座大型贵族墓葬和车马坑进行了发掘。
其中,2013年发掘1座长方形竖穴土坑墓,1座为陪葬车马坑。其中墓葬内出土陶豆、壶、鼎等遗物;车马坑内还发现8匹马,另有大量牛羊头蹄,经鉴定有牛头8个,马头3个,羊头21个,牛羊蹄若干。
2015年发掘有两座墓葬和一座车马坑,其中一座墓葬曾遭盗扰,出土遗物仅见骨贝1枚和少量饰蟠魑纹和夔龙纹铜鼎、铜鬲残片等;另一座墓葬正在清理中,但在青膏泥和外椁板之间已经发现有铜编钟、铜鼎等随葬遗物。而车马坑内目前已发现车4辆,已清理出1辆。

2015年6月,经国家文物局批准,考古人员再次对徐阳墓地展开考古发掘工作:徐阳村东和村南各发掘大型墓葬1座,徐阳村东发掘陪葬车马坑1座。其中,徐阳村东墓葬为长方形竖穴土坑墓,该墓曾被盗,盗洞几乎破坏了整个墓葬。另一座正在发掘中的墓葬出现了“小阻碍”:在距地表3.7米处出现地下水,目前,考古人员在积极排水。发现有铜编钟、铜鼎等随葬遗物。

车马坑为长方形竖穴土坑,东西长9.30米,南北宽8.80米。目前已发现车4辆,已清理出1辆,车轮直径1.46米,两轮间距1.67米。从现场车辆的大小看,似乎与现实中的车辆大小一致。

2600多年前,这里曾是陆浑戎的家园?

高规格的墓葬,大量的车马陪葬,让考古人员越来越觉得整个徐阳墓地的非同寻常。再对照史书记载,大家也越来越将这座墓葬,与2600多年前自西北地区迁徙到伊川的少数民族部落陆浑戎联系在了一起。

规格非同一般的墓葬

史家珍介绍,在中国古代,车马坑陪葬对应的是高等级贵族墓葬,徐阳墓地发现了陪葬车马坑,说明该墓地不是普通的平民墓地,而应属于贵族墓地。与此同时,从墓葬遗物、陪葬车马坑埋葬方式来看,徐阳墓地的主人显然受到周边文化的强烈影响,但依然保存了其自己的某些传统。尤其是车马坑放置牛马羊头蹄的习俗与春秋、战国时期甘青地区出土的戎族陪葬习俗相同,具有戎族习俗的特征。

史家珍说,我国古代称西方的民族为戎。据文献记载,伊洛河流域很早以前就有戎人部族活动。如《左传》僖公二十二年。“初平王之东迁也,辛有适伊川,见披发而祭于野者,曰:‘不及百年,此其戎乎!其礼先亡矣。’秋,秦、晋迁陆浑之戎于伊川。 ”可见,最迟在周平王东迁之际,伊洛河流域就有戎人在此活动和居住了。

活动区域的探寻

查阅资料我们知道,春秋时期活跃在伊洛河流域的少数民族有扬巨、泉皋、陆浑、蛮戎等。它们分布范围各不相同,扬巨、泉皋主要活动中心在洛河流域,陆浑戎、蛮戎主要活动区域位于伊河、汝河流域。陆浑戎文献明确记载,公元前638年迁入伊川。陆浑、蛮戎大抵以伊河为界,陆浑居伊河以西,蛮戎居伊河以东及汝河流域。诸戎之中,陆浑、蛮戎首领爵位为“子”,身份不太高,但也是一个小诸侯国,陪葬车马坑也与其身份相符。

再来看诸戎的活动区域:陆浑戎分布的大致范围在今伊阙、鹿蹄山以南,伏牛山以北,熊耳山以东区域内,涓水(即今顺阳河)流域为其中心地带。自公元前638年迁入晋国“南鄙”之地伊川,陆浑戎作为晋国附庸,成为晋国拒楚窥周的棋子。但后来陆浑戎又逐渐倾向楚国,转而成为晋国的隐患,公元前525年,晋国挥师南下,陆子奔楚,余众甘鹿被周人所俘,陆浑国灭,定居伊川有114年。

墓地主人是谁?戎族是啥民族?

在中国古代,车马坑陪葬对应的是高等级贵族墓葬,洛阳市文物考古研究院考古专家认为,徐阳墓地发现陪葬车马坑说明该墓地不是普通的平民墓地,而是属于某个集团的贵族墓地。但从墓葬大小、陪葬车马坑规模来看,这个贵族集团身份不是太高,经济实力也不太强大。“徐阳墓地的主人显然受到周边文化的强烈影响,但依然保存了自己的某些传统。尤其是车马坑放置牛马羊头蹄的习俗,与春秋、战国时期西北地区出土的戎族陪葬习俗相同。”

戎族是啥民族?洛阳地区为啥会出现戎族的行踪?考古专家介绍,戎是中原王国对西方西北地区民族的统称。据文献记载,伊洛河流域很早以前就有戎人部族活动。

陆浑戎文献明确记载,公元前638年迁入伊川,作为晋国附庸,但后来陆浑戎又逐渐倾向楚国,转而成为晋国的隐患,公元前525年,晋国挥师南下,陆浑国灭。

结合这段历史,从时间、地域、规模、习俗等方面考证,徐阳墓地可以与春秋时期活跃在这一区域的陆浑戎形成唯一对应关系。考古专家认为徐阳墓地应为陆浑戎贵族墓地,车马坑应为陆浑戎国君或高级贵族墓的陪葬。

陆浑戎考古缘何成“考古热词”

陆浑戎墓地考古展示了很多有趣的内容:戎人的骨骼长而粗壮,成年男性身高一般在一米八左右;他们墓葬和车马的形制已经非常中原化了,但在车马的旁边,随葬大量牛羊头蹄,这是西北戎人特有的习俗。专家们认为,这个墓地的发现,提供了民族融合和突变的考古实证。

自春秋开始,中国曾经历了一次汹涌澎湃、影响深远的民族大融合。生活在中原的华夏族与周边的“南蛮北狄东夷西戎”相互攻伐、兼并、交融,逐渐形成民族共同体。先进的华夏文化成为这次大融合的主导者,如孟子所说,“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者”。到战国时期,曾经的蛮、狄、夷、戎皆以华夏自居,广大地域的人口形成民族共同体,为秦汉的统一和辉煌奠定了基础。

这次民族大融合的具体过程,史书中并不清晰,但陆浑戎迁徙和被兼并却被详细记载下来。他们原本在西北,被强制迁徙到洛阳附近,100多年后被晋国灭掉。

徐阳陆浑戎墓地的考古发现,正与文献记载吻合,因此学术意义非同寻常,考古界有人将其与海昏侯墓相比。“海昏侯墓是越看越带劲,陆浑戎墓是越思考越有味。”洛阳文物考古研究院院长史家珍说。

责任编辑:国平