|
广州日报 吕梁煤老板“7000万嫁女”事件风波还在继续，10日，吕梁有关部门出台了《三点要求》，要求企业家不炫富、不摆阔、不挥霍，倾心回报社会、回报人民。（4月12日《第一财经日报》） 陈一舟： 财富伦理亟待修补 “炫富”是一种财富的无序浪费。为什么会炫富，因素或者方方面面因人而异，但有一点是共性的：任何形式的炫富都取决于不健康的财富伦理。 改革开放以来，一部分富裕阶层开始崛起，由于缺乏健全的制度环境，没有随之形成理性有序的财富伦理。富人们寡于慈善，社会责任感和公益意识严重匮乏。 在笔者看来，中国富人之所以寡善和奢侈，是因为富人更关注财富成长的利益性，而忽视社会评价路径。政府需要做的，不是管制富人奢侈，而是在“制度规范”上做文章——无论是规范权力运行，杜绝财富膨胀过程中的权钱交易，消弭富人的财富原罪；还是通过相关制度建设，让社会财富运行机制走向公开透明，都是应有的题中之意。 田方： 公众“仇腐”不“仇富” 群众的眼睛是雪亮的。“7000万嫁女”之所以被“泼粪”，不是因为一个土财主炫富嫁女开一场“群星演唱会”，而是奢靡背后的财富来源。袁隆平爱水稻也爱汽车，“家里已经有六七辆车”，还被一辆“奔驰敞篷车吸引”。怎不见“撂砖”、“吐口水”，甚至一边倒地支持：“袁老就是有七八架私人小飞机也配!” “仇腐”不“仇富”，公众仇视那些靠掠夺财富发迹的寄生虫，只要是用合法、合理的手段，在不损害他人利益的前提下获取的财富就能理解。靠自己的实力，靠自己的过硬本领致富的，善良、淳朴的中国百姓不会仇视。不仇视袁隆平，就很能说明问题，也在一定程度上反映了公众健康的财富观。 |
