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扬子晚报
既贪何来雅？凡贿皆违法！这个道理，恐怕除了既想当那啥又想立牌坊的人之外，无人不知无人不晓。可是，纵然妇孺皆知，这个不伦不类的“雅贿”，还是莫名其妙地流行了起来(7月5日《方圆》)。 有教授认为，“雅贿”至少可追溯到汉代。其实根本不需追根溯源，即便没有考据癖，但凡关注点儿时事新闻的，都应听闻赖昌星在“红楼”里就曾把所谓的“雅贿”玩得登峰造极。 其实所谓“雅贿”真的是很无厘头的说法。收受字画古玩，并不比直接接受金钱贿赂和性贿赂更道德更高尚更雅——都是权钱交易而已。 和“雅贿”“雅贪”同样有悖情理的，是此前媒体曾报道过的一个词——“侠贪”。“侠贪”是指贪官拿出所贪赃款的九牛一毛，行点小恩小惠，如修段路架座桥栽点树。可悲的是，这招笼络民心还很好使。民众明知该官员可能经济上不清白，但是仍真心膜拜“侠贪”，侠之大者为国为民，可见，哪怕是拿点儿赃款服务民生，也能为民所恕。这不是现实的荒诞，而是反腐焦虑下，民众心理和社会底线的双重溃退。这时你不能一味指责民众，而是应反思公职部门反腐力度和效果，为何让民众屡屡失望，乃至不断降低接受底线以适应现实？ |
