刘诚龙:好官也要不怕骂
来源：华淳道人学习园地 作者：华淳道人学习园地 人气： 发布时间：2017-04-20
摘要：学点政治 原创 2016-07-26 刘诚龙 您挨骂了？向您致敬。您别以为，挨骂全是因为您做错了什么事；有时候（非李鸿章所谓“笑骂由他笑骂，好官我自为之”那时，而是您“好官我自为之，笑骂由他笑骂”这时），挨骂不是因您做错了什么，而是您做对了什么；挨骂得越
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学点政治 原创 2016-07-26 刘诚龙 您挨骂了？向您致敬。您别以为，挨骂全是因为您做错了什么事；有时候（非李鸿章所谓“笑骂由他笑骂，好官我自为之”那时，而是您“好官我自为之，笑骂由他笑骂”这时），挨骂不是因您做错了什么，而是您做对了什么；挨骂得越凶，不是您错得太离了曲谱，而是您对得太该谱曲。我这里说的情况是有时，大半时候人家骂你，确乎是你做得不对，比如：天光了还撒壶到身上（我们这里，这话有个引申义：快退休了，还出经济与作风问题等），活该骂你一顿饱的；比如：你跑到人家菜园子里偷了茄子辣椒，盗了西瓜南瓜，还把人家瓜棚架都摇倒了，活该隔壁阿嫂操着菜刀与砧板，跑到对面高地（也算是道德高地，谁言道德谁挨骂啊——你挨骂了，恭喜你，你是讲道德的——我想言道德，却只好避言道德），骂得阁下一佛出世，二佛升天。这都是正骂，实是源自你该骂。不过世界是复杂的，有淑女也有恶妇，有醇儒也有犬儒，有谔谔之士也有无赖泼皮。老婆婆菜园子里豆角如璎珞，白菜如白玉，他偷了你不偷，他不骂你伪君子？杨朱说要人人都要有权利意识，墨子说个个都要有博爱精神，说得好，却挨臭骂：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无父无君，是禽兽也。”做清官，是合乎全人类价值的吧，曾挨大批，世界全是贪官才好，封建社会才早倒台；却是因了清官，苟延封建寿命；现在没这么去骂清官，学会变了些口，骂清官清刻，骂清官清酷；官人之刻薄，源自其清廉；官人之残酷，源自其清廉——这么骂清官，与过去比，意思并没变（心是那么安的），只是口气变了，语句变了——嬉皮士之外的泼皮士，性非异也，善假语言也。闲话休说，下面讲个好官挨骂的故事。要说明的是，这好官挨骂，与上面所说的挨骂，情况是与同有不同的（所以我说，上述所言，是闲话）。大清刘熙载，世以耕读传家，是颗读书种子，“少孤贫，力学笃行，读书睹指识微，约言孱守。”道光时候考上进士，咸丰时候入值南书房，一举首登龙虎榜，十年身到京都栖，鲤鱼跳了大龙门呢，刘公却是没改劳动人民本色，衣食住行，还是像个老农民，“每徒步先至，大风雪未尝乘车，衣履垢敝。”不买公车，不坐公车，不搞特殊，多好；买的是地摊衣，穿的是补丁裤，也符合艰苦朴素价值观的吧。这个严格意义上的好干部，却是遭人奚落，挨人笑骂：哈巴，蠢货，傻瓜，土八路，老农民，丫的的演帝（他穿得那般朴素，惹恨啊，给其他官吏压力太大）等一系列带讥带辱的话语，一咕噜一咕噜，挨吐了一脸一身，“诸王子窃笑，称为‘厨子翰林’。”好品德不曾点赞也罢，反是遭辱，反是受笑，这社会癫了么？礼失求诸野，太爷们价值观紊乱（他们被洗脑了，是非真不分了）或淆乱（是非本门清，却立意搞乱），不可怪；反是我们素来不正眼瞧的太监们，倒还残留着人间正道。太监们到处打油火，乱揩油，有回跑到刘熙载家，喂喂叫，人呢人呢，出来出来，“大呼门者,乃无一人。至厅事后，见一持斧劈柴者”，厅后面砍柴的，是南书房秘书刘熙载，“岁时内监多以酒脯馈直官求赐，至熙载宅，户无帘，床无帐，熙载方踞地爇薪，以砂铛煮粝饭。”太监们本是来敲诈勒索的，见了清官刘熙载，却也是良心发现，“刘公贫至此，我辈忍取求乎？”太监们还有良心啊——人确曾坏了，却还可救，根尚没朽，基本价值观还没坏透：对清官，还是认同的，还是尊敬的。而一些泼皮士见了（嬉皮士外，另一种士），不但不赞，反把刘公骂死去。刘公艰苦朴素，戒骄戒躁，清官甘于做穷官，咸丰见了，过意不去，将他外放地方，“特授广东学政”，竟然还有让老实人不吃亏的好领导？以后谁要骂咸丰，我打你。呵呵，骂吧，我们一起里骂咸丰吧。这家伙见下属老实，见下属穷，不从制度上想办法，让干部活得有尊严，却把他安排到肥差上去，叫他贪污脱贫，叫他贿赂致富。混帐。混蛋。刘熙载好官啊，人品真好。领导安排他任学政，没明说，你可贪污，你可受贿——这需要明说吗？领导这番好意，都领会不了，白吃了多年官场干饭。对的，教育或是清贫的，学政是肥差，教育局多是浊富的。刘熙载来任广东学政，无须另挖地三尺，只需前头乌龟爬烂路，后头乌龟照着爬，OK，不愁赚个盆满钵满。赚了一大把后，回家造别墅，建华堂，生二宝，带乖孙；还可规划：讨几房小，置几顶轿，刻几部稿。日子包过得饱，包过得好。刘熙载真是好官，他不单是洁身自好，还搞洁制政好：到辖区学校搞检查，吃了人家，拿了人家，还收人家“误餐费”，统统禁了；教材外，开动机器，猛印各类教辅，高价推销学校，统统停了；考试经济，教育产业，统统废了；还有蛮多潜规则，暗金库，“熙载至，尽裁上下陋规。”独善善独善其身，众善善众善其政，既以人格保证个人廉政，又以制度保证干部清廉。您说，刘熙载是不是好干部好领导？您是这么以为的，奈何各级学政并不以为然。刘熙载清廉为政，不曾胸章满身，鲜花着鬓，反是臭蛋满背，唾沫满脸。您知道的，学政师爷们，别的没有，泼墨本领大——墨水足得很，骂清刻，骂清酷，骂作秀，骂捞名；有次会上，有八个不同肤色的小把戏跑上主席台，抱着刘熙载的腿喊爸爸；好多报上（非政报，乃洋报）翻寻刘熙载往事，有说刘熙载与李师师有一腿，有说潘金莲那包毒死武大郎的药，是刘熙载给的……“胥吏患之，知熙载狷，故为蜚语刻洋报中（再进口转内销）。”请人歌颂，出价五毛；请人骂人，月资（平均）八千（见《反华舆情员津贴奖金发放表》）——八千为王啊，称八王？像群不像人，八与王兑换位置，便像了——什么像了？是了。“知熙载狷，故为蜚语刻样报中”，果然抓了刘熙载软肋。众口铄金，人言可畏；很多人不怕枪杆子，却怕笔杆子；流血敢流，流泪却不敢了；流血是伤身，他愿；流泪是伤心，他怕。王安石不管你来枪杆子，还是来笔杆子，吾往矣；纵横数万里，上下五千年，王安石只有一个。多数人如刘熙载，却是怕了，“熙载见之果恚”，立志除弊政，有心做清官，到头来没得一句好评，头上胸间背心腹部全是臭鸡蛋与唾沫，这不让人心寒灰心？这世界干得甚事（海瑞语）？解甲归田去，“即日乞病归。”刘熙载乞病归后，赓续耕读传家，著了《昨非集》《四音定切》《说文双声》等，尤以《艺概》传名后世，刘公当了隐士或名士，算独善其身了，而他是兼济天下之逃兵哪——这社会或缺独善其身，更紧缺的是兼济天下。可叹者，刘公既是官场逆淘汰所至，更是舆论场劣币驱逐良币造的孽。对刘熙载们，当亮嗓给他鼓劲哪，做好官要有比做贪腐官更大的定力，不要怕骂（毛泽东有“五不怕”之论，还得加一个“不怕”哪）。顺便拜托，阁下您存点正气好不，您且留点清气在人间。
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