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朋友们好！ 现在讲《归田录》第十三篇《性相远》。我们都知道《三字经》开头四句话：“人之初，性本善；性相近，习相远”。这里边说的是“性相远”，我们就看一看欧阳修这一篇是怎么得出来的结论。由于《三字经》传播得很广，没人怀疑“性相近”。是不是欧阳修说错了？ 说的是宋绶和夏竦（song音耸）两个人在考试出家的小和尚。这些小和尚还没取得度牒，要经过考试才能取得度牒。度牒就是和尚的身份证。考试需要诵经，其实这种考试就是象征性的，只要能背下来，就发度牒了。从这一篇看出来，宋朝时候的小和尚要取得正式的身份，必须要经过考试，而且这个考试级别还相当高。这儿的宋绶、夏竦可不是一般般的人物，两个人先后都当过宰相。在考试这些少年和尚的时候，其中有一个少年苦行僧，就是行者，《水浒传》里边不是有“行者武松”么，就是这类人，让这个行者背诵《法华经》，背不过去。宋绶和夏竦就问：“你们学习了多少年啊？” 这个行者就回答说：“十年。” 宋绶和夏竦就笑了，也怪可怜他呢，两个人就分别取过来一部《法华经》，他们两个亲自背。宋绶用了十天，夏竦用了七天，两个人就把《法华经》背下来了，而且不漏一个字。 欧阳修最后作了也是七个字的评论：“人性之相远如此。”就是说，我们的人性相差这么远的距离，由此可见一斑。 相反于《三字经》的“性相近”，他来了个“性相远”，这个结论是这样得出来的。这个故事非常清晰，非常短。主要是牵涉到两个人物和“人性相远”这三点问题，咱们来作个透彻的分析。宋绶和夏竦到底是什么样的人物？我们来看一看，这两个人来考试这些少年和尚，他们到底有多高的身份？ 我们都知道“唐宋八大家”里边有宋庠，八大家有的说曾巩，有的说宋庠，宋庠呢还有个兄弟叫宋祁，他这个宋，跟本文里边讲的宋绶，不是一个宋。这个宋绶呢，是现在河北省赵县人，赵县在古代叫常山郡，《三国演义》里边赵云老是爱说：“某乃常山赵子龙也。”这个宋绶就是常山人，为了区别宋庠和宋祁弟兄两个，就把他这个宋称为常山宋氏。 宋绶，这个绶是绶带的绶，鸟丝旁一个接受的受，他是991年生，1041年死，活了五十一岁，字公垂，常山宋氏，是北宋中期的文学家和书法家。他的笔记在生前就传遍朝野，由于他是朝廷重臣，所以他的笔记和书法朝野上下都非常闻名。而且他所记的笔记内容，多是官僚、皇帝处理政务的一些事儿，也是零碎的，想起来什么就记什么，当时他这种记笔记的方法就专门命名为“朝体”。四十一二岁称为参知政事，副宰相。到了五十岁的时候，向皇帝递上去《攻守十策》，研究的兵法，就是我们北边的两个大国，宋夏之间该怎么干，宋辽之间该怎么干。皇帝看了以后大为赞赏，就把他从地方召回朝廷，管枢密院，专管军事的，相当于宰相地位，接着又任兵部尚书、参知政事。 咱们再看夏竦，宋绶相比夏竦的名气低得多，夏竦在历史上是非常有名的宰相，几次入朝当任宰相，而且两次封公爵。 夏竦，这个竦字好多人不敢念，光知道有这么个人，念song耸，耸立的耸。他也是一个文学家，985年生，比宋绶要大好几岁，而且比宋绶多活了十年，他这个人文采不是一般的高。他还是一位古文字学家。在宋代之前，对那些大鼎上，那些钟上，我们知道周代、商代末期一些钟鼎上刻的文字，宋代以前没人认得，夏竦是第一个认出来的，所以非常知名，为中国汉字的传承做出了杰出贡献。 他先后当过枢密副使，又当过参知政事，并且在当地方官的时候就升到了正宰相级别。可见宋代一些大州的知州级别都相当之高，比如苏东坡第二次到杭州是以翰林学士身份下去的，这个级别仅次于副宰相。夏竦到晚年的时候又当宰相，并且封英国公。又停了几年，改枢密使，总管军事。又停了几年，又当文职宰相，再封郑国公。爵位都是公爵，但是地盘更大，享受的俸禄更多。到六十六岁那年，黄河决堤，以宰相的身份监督修黄河，开封挨着黄河么。在大堤上昼夜操劳，由于被雨淋了，一病不起，就这样病死了。 夏竦最大的功劳，是带领范仲淹、韩琦镇守西北进行的宋夏战争。最开始连着三次都打败了，而且 有人被活捉了，导致范仲淹、韩琦被罢官。夏竦发现里边，其中最惨的一次败仗，当然那个将军也战死了，他亲自去为那个将军收尸的时候，从这个人的铠甲里边发现了一封信，是范仲淹亲自指示他该怎么打怎么打。夏竦一看，他这个败仗是没有听范仲淹的，就赶紧奏明朝廷，不要罢范仲淹的官，是另有原因的。最后朝廷再次起用范仲淹，还跟韩琦一起，当夏竦的副手。最后一仗的时候，把西夏打得丢盔卸甲，损兵折将。而且这一仗把西夏打得元气大伤，一蹶不振。李元昊只好进表称臣，成为儿皇帝。 所以，他一生当中不管文职宰相，还是武职宰相，都当遍了，两次封公，这在宋朝是地位异常之高的。 除了培养范仲淹、韩琦这样威名赫赫的人物，还培养出了北宋著名的宰相庞籍。前边《东坡志林》里边说老包认为庞籍是奸臣么，参过庞籍的本。其实庞籍也是很有本事的一个人，也当过宰相，他早期的时候，就是跟着夏竦混的，他执政的很多方式方法都是跟夏竦学的。当然历史上也有人评价夏竦是一个阴险的人，他培养出来庞籍。那庞籍呢都说他是奸臣，又培养出来个司马光，司马光前半生一直跟着庞籍跑。这是被认为是奸臣的几个人的师承关系，脉络。但是，相比来说，他们所谓的奸臣，只不过是跟寇准啊、包拯啊那些耿直的人相比，比较圆滑一些。事实上，他们都不是真正的奸臣，既没有想当皇帝，也没有对老百姓不好，也不是说不为民做主，也不是贪赃卖法，他们主要是政见不合，所以，北宋早期、中期，严格意义上来说没有什么奸臣，是这样一种概念。你比如司马光跟王安石不对付，主要是政见不合，那你说司马光就是奸臣，那不合适，明显的司马光不是奸臣。这是关于夏竦这个人物，我们老是读历史会碰到这个人名，不敢读这个字，他是这样一个人物。 这一篇，欧阳修通过讲了一个故事得出了“人性之相远如此”的结论，从宋绶、夏竦两个人的举动来证明他这句话是对的。可见，《三字经》就说错了。 |
